第229章 套中套（上） (1/2)

离开梨花泪清吧时，努拉一直在琢磨一个问题：那个神秘的女人为什么硬要把注意力往老三身上引？

嫁祸于谢雪的唯一目的，就是将老三拉进这摊浑水。

那个神秘的女人是曾劲松手中的棋子吗？

有了老三这个搅屎棍，事情会变得越来越复杂。

努拉最终没敢去试老三的身手，不仅向谢雪赔礼道歉，还故意泄露了一星半点缘由，试图挑起他的愤怒，把火烧向曾劲松。

霜满天那场混乱是曾劲松的手笔！将努拉的闪烁其词组织起来，得出了这个结论，老三觉得事情越来越有意思了。

“曾劲松是美美的父亲吧？”谢雪拿毛巾擦老三背上的水渍。

她的手指头划过他背上结实的肌肉，沉寂已久的芳心在悄悄复苏，阵阵酥麻的感觉侵蚀她全身的每一个细胞，让她逐渐脸红耳赤，娇媚的身体一颤一抖……

老三嗯了声，心中却是惊涛骇浪。他有些迷惘。

靓靓从楼上下来，手里拿着谢雪的手机。她跑过来，一头扎进老三的怀里，“老三哥哥，你真酷！坏蛋都被你吓跑了。”

老三脱了t恤，但裤子还是湿漉漉的，他连忙扶起靓靓，“看，把你身上都弄湿了。”然后，他借机起身，“雪姐，没事了。我这回去换衣服。”

谢雪心中不舍，但又担心他穿着湿裤子感冒，只好说：“你快去吧，别感冒了！”

谢雪把老三送出门，看着他矫健的背影渐行渐远，她不由浑身一抖，一丝的燥热直涌心头。她羞愧地咬了咬嘴唇。

身体是不会说谎的，谢雪情动了，而且是全身心的。

她乌黑的头发在微风之中飘动，脸上红霞密布，仿佛熟透了的水蜜桃一般诱人。她一直目送老三拐进街角，看不到人影。

雨停了，街道上湿漉漉的。

老三去买了盒饭拎回宿舍。有人暗地里把火往自己身上烧，这个人是曾劲松吗？一路上老三都在想这个问题。

如果是曾劲松，该怎么办？这之间夹着美美，不好下手啊！

闯王剑引来的麻烦事还没完没了。自己想置身事外的算盘看来打不下去了。

破事一桩接着一桩，搞得老三心烦意乱。

算了，还是先把昨晚的事弄清楚吧！

昨晚，他幻见的曼陀罗又名洋金花、大喇叭花，全株有毒，以种子毒性最强。

在佛教里，曼陀罗是灵洁圣物，是神的化身，象征着空心，无心和安心。曼陀罗花只有天生的宠儿才有机会看见。因佛法修的是清心观世界，寡欲走红尘，手中无物，万相皆空，看见曼陀罗的人有无休止的幸福。

在藏传密宗里，曼陀罗花既是****之门的门环，又是构造盛景的基地，它被摊开，成为了宏大的曼陀罗道场。

老三观想，仿佛看见在画满曼陀罗的方便法门上，密宗的无上瑜珈——男女双修法进行了，就是看不明白那是求得圆满的无上妙法还是象征。

怎么会幻见密宗里的曼陀罗，那喻示着什么？

密宗无上瑜珈的根本是双修之法，与瑶族师公修习的法术是两码子事，盘师公传的秘籍里没有丝毫记载。

吃过饭，老三翻了几本佛理书，找到根桑活佛密记一段警诫：欲乐定重在气功，人之选择，尤为严格，多生过患，不易修习。且助长对治之法甚多，亦非必从事于此，乃能成佛。至助长之大者，莫如忏罪积资，即所以集福净障，是又非励力于修金刚萨堹，及上师合修法两仪，不为功也。

密宗的最高法典是《大日经》，唐朝三藏和一行和尚都对这部经进行了翻译和解释，说“菩提心为因，大悲为根，方便为究竟”。

佛语里，方便为接引众生的手段方法，语言行动。这两和尚有慧根，知佛理，但终究不是汉语大家，解释不透就用天台宗、华严宗、净土宗、道家、儒家等语义李代桃僵，更兼及众多喇嘛一知半解，搞得老三以为自己读了假经。

人家佛祖释迦摩尼都说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。

难怪密宗是大杂烩，把简单的东西越搞越复杂，令人舍本求末，把教义整成操典。还要法不传六耳，神秘兮兮的只能上师亲自秘传。

悟性良莠不齐的上师们不走调才稀罕！

下过雨的空气格外清新。老三看了半天书，仍没得出究竟。令符是师门秘宝，灌输了二十一代大师公的意念，怎么会有曼陀罗的幻化？

道理实在讲不通。

他回顾昨晚的情形，怎么会突然腹痛如裂？这种情形以前从来没有过，难道是修炼心法出了差错？

想到这里，他急忙关灯上床打坐，仔细感觉全身的肌肉筋骨以及气血，不仅没发现有毛病，而且吐纳间，有股炙热的能量在丹田处聚集，接着迅速在身体四周扩散。

这股似洪水一般能量所到之处，五脏六腑，筋骨肌肉，甚至身体的皮肤表层，无不汹涌澎湃。

这股能量在身体四处蔓延，并直冲头部，老三感觉耳聪目明，四肢充满力量。他下来摸出弯刀，手腕一抖，刀尖倏地幻出万点银芒。

白刃一阵挥洒，间或有破空之声飕然飙射。他浑身轻灵，动作贯串，气息鼓荡、神色内敛，随手这么一挥，刀锋荡起一层层银光，行云流水一般飞舞，如同卷入一个银池。

房间里只有数米空间可容老三挪移，奇妙的是，他的身形收发自如，丝毫不受此限制，腾升、错步、回转，