二十四、摩云鼎 (1/2)

市文史博物馆门口，一辆宾利小车停了下来，傅世鹏走出车门目前停留在博物馆不远处一间不起眼的二层楼房，助理对他道：“罗先生就住在那。”

二层楼一楼的书房内，一名年过六旬，头发花白，一看就学者模样的老人戴着眼镜，认真地翻阅一本古体文籍，这时家中的保姆通知他：“有一位说是瑞英集团的傅先生来拜访您。”

“请他进来。”

不久傅世鹏走进来，礼貌地递上名片，“罗志海先生，我是……”

罗志海微微一笑，“久仰大名，傅世鹏先生。”

“您认识我？”

“见过，当初博物馆筹建时幸亏您慷慨解囊才得以成立，不过那时我还只是一个外围顾问，您还不认识我。”

“呵呵，原来如此，傅某没想到还能结这么个善缘，果然善有善报。”

罗志海吩咐保姆上茶并请他就坐，傅世鹏打量他满屋的古书卷与文史资料，道：“罗老师，我就开门见山，听闻阁下是本城最出色的博物学家，我今天来是有几个问题来求教。”

“最出色不敢当，傅先生有什么问题只管问就是了。”

傅世鹏拿出一个盒子，“这件东西您认识吗？”

罗志海打开盒子，里面正是青铜鼎的碎片，他看看上面的禁字，拿起放大镜看了一会，惊讶地道：“这是哪位高人仿照的？”

“仿照？这不古物吗？”

罗志海笑了，“如果是古物，怎么会没有氧化反应呢？不过这上面的花纹与字体，还有工艺，与汉末出土的青铜器简直到了以假乱真的地步，如果不是这个明显的破绽，我真看不出来它是仿品。”

傅世鹏若有所思，道：“假设它是真的古物，您认为什么情况下它不会产生化学反应？”

“除非在真空状态或是某种化学物隔离情况下，但在古代这当然是不可能的。”

“假如……我是说假如它是真的，原本是个什么东西？”

“这是块‘摩云鼎’的碎片，您看上面的花纹隐起无穷龙凤之形，内面刻有圈点符号，出自汉朝。汉鼎，乃国之重器，相传上古有大禹亲自铸造九鼎，以九州冠名，可大可小，各有神妙，集齐后更是天下至宝，威力莫测，寓意九州一统，权有天下。传说经夏商周直到汉代，九鼎均密藏于皇室之手，七国之乱、汉匈之战之所以汉朝获胜，九鼎都曾发挥巨大作用，可惜后来经王莽改制，赤眉、黄巾军之乱，社稷倾颓，九鼎散落，尤其汉末战乱，群雄并起争夺九鼎，导致九鼎碎裂。据说一个叫管轲的人只因得了一个鼎的一块碎片，便成就了半仙之体。也有传言汉末张天师之所以法力无力，是因为得了其中一个完整的鼎，成为道家一代宗师，后更借此鼎之威，降伏了一个神通广大，为害人间的妖魔。之后历代天师教门教就盛行铸鼎之风，我没看错的话，你这块碎片就是道家典籍有记载中最大的摩云鼎，是为镇邪降妖的象征之物。”

“老师果然博学。”傅世鹏赞了一句，“那您觉得这些传说可靠吗？”

罗志海笑了，“传说只是传说，道家铸鼎无数，现今流传于世的也不少，但没见过真有神通法力的。”

“那您知道张天师当初降伏的是什么妖魔吗？”

“这就难以考证了，传言天师一生降妖无数，何况多半只是教派中人为夸大天师能耐编的故事，不足为信。只怕摩云鼎这个名字都是后人杜撰的，毕竟最早的九鼎是以九州为名，到了道家故事中就成了张天师所铸。”

“那您对摩云鼎还了解多少？”

“太多也不知道，都是一些神怪故事的记载，比如摩云鼎镇压妖魔后，张天师便发下神诏，从弟子中选拔十二名道行最高的守护此鼎，因为既是神使又是天师徒弟，天师教便称其为‘使徒’，十二使徒镇守摩云鼎，直到妖魔被鼎内神火炼化为止。”

傅世鹏道：“但据学生所知，张天师生卒年份早在汉代之前，如果摩云鼎成于汉朝，岂非时间不对？”

“既然是传说，那修道成仙的天师下几次凡也不出奇吧？而且严格地说，摩云鼎是成于三国时代，那时天师的后代张鲁既是教派领袖，也在曹操手下做官，在道家典籍记载，在官渡之战前夕，有过一次特别有名的神妖之战，就是张鲁大战污支祁，那一战张鲁不敌，故祈请天师下凡助战，天师便从神界降下十二使徒，合力将污支祁降住，以摩云鼎镇压于嵩山。那便是摩云鼎首次被天师正名。”

“污支祁？这是什么妖魔？”

“要说这污支祁来头可就大了，可以说它就是《西游记》中齐天大圣孙悟空的原形，这污支祁从大禹时就开始挑战权威，可谓上古巨妖。《西游记》也写道，孙悟空经过小雷音寺时，曾去国师王菩萨那请救兵，但王菩萨害怕污支祁又破牢而出，没敢离开。”

“王菩萨又何许人也？”

“王菩萨乃南赡部洲盱眙山频大圣国师，手下有徒弟小张太子和四大神将。有人考证他应该就是当年十二使徒之一，可不知为何入了佛门成了菩萨。可能是小说中以使徒为原形塑造的一个人物吧。”

“污支祁居然敢向大禹挑战，有何神通？”

“污支祁遇水而兴，传言大禹治水时他在淮水兴风作浪，危害百姓。大禹与他斗法一番居然奈何不了他，后召集群神，又请来神兽夔龙，合力才把它拿下，期间污支祁逃跑一次被抓回，被镇压在