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第1165章 《朋党论》! (1/1)

文/射手座李不二
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>硬核危机

郭维有些不解,心里嘀咕,看新欧的新闻做什么?

拿遥控器转到新欧国家频道一看,就看其新闻节目中,请到了一位剑桥大学的专家。

“请问,博伦教授,您怎么看苏怀老师的这篇《朋党论》,我相信电视前很多观众都没有听懂。”

那位白人教授神色端正,解释道:

“这篇奏章并没有记录在《明孝陵》出土的历史文献当中,但是文意非常浅显。

作者以设问的方式提出问题:‘然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?’

意思是问:“我以为小人只有党羽,没有朋友,只有君子才有朋,那原因是什么呢?”

‘小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。’这是说小人所喜好的是禄利,

‘当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也’。是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。

‘及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。’

到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。

而君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节!!

凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一!!”

白人教授,详细地解释了《朋党论》中各种朝代的例子,听着电视前的观众都津津有味,最后说道:

“文章最后一段中,说‘周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也’

说的是华夏时期周武王,有全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党,这样朋友虽多而不满足,也就是再多也不嫌多!!!

就像是现在的苏怀老师的苏门,虽然作为一个学术门派人数众多,但是只要做对世界人民有利的事,就算人数再多也不嫌多啊!

我们要谨防的是,像是某些小人的党派,一旦执政,就会结党营私,会对人民非常是不利!”

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