第七十七章临海王城 (1/2)

文/白驹一跃

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莫念和肖时庆一路往东北方向前进，去寻求炼神青元珠。

路上并不好走，出了伏龙山范围后，先是一大片低矮的丘陵，之后又穿过一个临海国境内著名的泰山大峡谷，泰山大峡谷之后则是高耸如云，终年白雪皑皑的玉龙雪山，这玉龙雪山往北的广大冲积扇平原地区，就是临海国的北方。

整个临海国大致分为南方、中部、北方三个部分，其中北方是临海国人口最密集的地区，也是的政治中心，临海王都就北方的直隶郡，北方和中部的界限，就是蔓延千余里的玉龙雪山。

在翻山越岭，渡河穿城的过程中，莫念见识到了临海国的异域风情，和自己所在的宝象国大不一样，尤其穿过玉龙雪山后，抵达临海国北方，特征更是明显，用一个词形容，就是--大气！

比如房屋的建筑，大多是花岗岩和大理石为基础，城城有广场，有乐池，追求豪华大气，气势恢宏。服饰上，宽袍大袖，高冠博带，出行都骑着高头大马，雄身瑞兽，也很大气，而且这里的很多地主都豢养奴隶的习惯，奴隶贸易也十分兴盛，往往每一个城池都建有奴隶市场。

奴隶的来源有三部分，第一部分是从东海的岛上抓到的海岛蛮族，这些蛮族以聚居打渔为主，和东海夜叉人、鲸人、蚌妖人等有往来，因此被视为蛮族。沿海诸国为了平定东海妖族作乱，经常打海战，有时候还颇为激烈，得调动好几国法师组成联军出手。在战争过程中，抓捕到的岛上蛮族就全卖成奴隶了。

第二部分，是东域边缘雨林里捕到的部落异人，这些人不服大唐教化，成部落住在山林之中，时常抢劫边民粮食，被各国联合打击，抓到了就都当奴隶了。

第三部分，也是主要部分，就是各国历次大战中掳掠的敌国平民和战俘，数量巨大。

在大唐四大域中，东域算是最太平的，但依然战争不断，几乎每年都有摩擦。至于和北俱芦洲接壤的最混乱的北域，那简直就是“不是在打仗，就是在打仗的路上”。

这些见闻都是莫念以前未曾了解的，尤其是什么东海妖族啦，东海海底有万里方圆、宝贝无数的龙宫啦，东海以东的神秘大陆东胜神洲有仙人、仙猴子啦之类一大堆的东西，肖时庆说的有声有色，大大开阔了莫念的见闻。

当然，有些话也有夸大之嫌疑，比如肖时庆说东海蛮族中有蛮族****人，胯下之根和腿一样长，这点莫念就不太相信，如果和腿一样长，那平常怎么走路呢？还有什么巨力鲸人，是****人和鲸鱼交蚺所生，身高十米，可以举起八万斤重量，把一艘战船扔出百米高，莫念也存疑，因为如果有这样的人，那打仗临海国怎么可能赢？

这些东西虽然真假难比那，但大体上让莫念还是增加了见识。宝象国是内陆国，不像临海国，可以接触到无尽的汪洋大海，自然奇异的东西也多。

在路上，肖时庆也没少偷鸡摸狗，而且专门挑大户人家，江湖豪族，什么碧血山庄庄主之女，碑亭郡守的三小妾，玉龙雪山老刀神的六姨太，有次还闹了笑话，肖时庆大晚上偷回了号称白山城城主最漂亮的美姬，结果掀开被子，扒下裤子，发现是个男人。

肖时庆当场就火了，直接一刀割了人家的小宝贝，然后重新送了回去，还附纸条“临海国第一cǎi_huā大盗肖时庆来过”。

据说白山城城主大怒，全城搜捕肖时庆，但这些修为仅在筑基的所谓高手，根本抓不住肖时庆。

总之，一路上鸡飞狗跳，为肖时庆增添了很多恶名。

莫念对此也懒得管，只是要他少杀人，肖时庆满口答应，到底杀没杀人，他也不知道。

肖时庆一路上满足****，莫念一路上则满足了食欲，炖了好几只狗，和肖时庆一样，专挑大户人家，江湖豪族养的狗。晚上就是肖时庆去大户人家、江湖豪族偷人，莫念去偷狗。

只不过，莫念每次都会留下点钱财，算是赔罪，而每次杀狗，他也会念渡人经，这是教他吃狗肉的大宝象国寺三大镇寺罗汉之一的法通罗汉教给他的。据说此经可保佑此狗下辈子坠入人道而不再是畜生道，因此法通罗汉说，“咱们吃它，是渡化它，是它的造化。”

莫念当时只有十岁，认真的点了点头，表示认同，毕竟狗下辈子也想当人呢，而且，法通罗汉的修为已经到了小梵天境，不会骗他。

因此，在莫念眼里，和尚吃狗肉，似乎也有师承传统。后来长大，渐渐觉得似乎不妥，但十年来吃了不少狗肉，这事儿也成习惯，改不了了，顶多是次数减少。

一路穿山越岭，最终，肖时庆和莫念站在一座山头，他一指远处笼罩在薄雾蒙蒙中的庞大伏地黑影，“那就是临海王都！”

按照肖时庆的计划，他带着莫念先到王都，在王都的交易市场去找一找炼神青元珠。炼神青元珠这种东西，并不是专门为了水磨功而诞生的，它乃是数千年前一位炼器高人制造，此物非器也非药，其主要作用是在从筑基境跨入凝魂境之时炼化，可以大大的增强突破成功的概率。肖时庆的师父只是对水磨功进行个改良，放入了此物，更容易修炼而已。

而炼神青元珠这种助益突破概率的物品在大唐备受推崇，但因此物制作过程繁杂，流程众多，而且需要的奇珍异宝不下百余种，因而数量比起需求来，远远不够。想弄到一枚，也是得好好花一番功夫的。