第六十七章 拖得长 过元宵 (1/2)

下楼离开御景苑小区后，林旭和李飞燕也并未在市内多作逗留，只是在回去途中，路过一家超市时，进去采购了些东西。然后便直接开车离开，回返武乡中学。

回到学校后，林旭略作休息，自是又恢复了他练武与学习的交替状态，文武两不耽误。

晚上七点多时，他接到了岳纤云的一通电话。岳纤云在电话里先是又向他诚恳认错道歉，然后说她下午又重新派人替他找了几套房子，这回是真心站在他的角度去找，也绝对没做任何手脚。让他上网登录聊天软件去查看下，她已经在网上传了照片，如果他不接受御景苑那套房子，这些便可以做为备选。总之，无论如何，还是希望林旭能继续请她帮忙，千万别生气之下直接不用她。

之后结束通话后，林旭便也上网登录聊天软件去看了下，果然岳纤云在上面又给他传了许多照片，每套房子皆有五、六张，总共是五套房子。岳纤云在后面还留言说，如果这些林旭都不满意，她还可以继续再找。

林旭看了看，发现这五套房子也确实都符合他的要求。而且这五套房子，也不再是那种比较高档的小区，而是普通类型的，甚至还有一套是比较老旧的。看来，岳纤云这回确实是认真帮忙找，生怕林旭不再让她帮这件忙。只是可能先入为主，林旭最后看下来，都还是觉着不如御景苑那套让他满意。

不过他心里面虽已同意接受御景苑那套，这时自然还是不明言答应。见聊天软件上，岳纤云显示的状态还是在线，他回复道：“就这几套备选吧，不用再麻烦多找了，我好好对比下，考虑考虑，会给你答复。”

“好的，你慢慢考虑，不着急。”岳纤云见他回复，先是发了个欣喜的表情，接着也不敢多催促，只是这般答应着。

“那我就下了，再见。”林旭又接着回复句，然后也没等岳纤云的回复，便直接关闭了聊天软件下线。

接着这一晚上，他自然又是继续练武与学习，隔天亦复如是。

至于他的“考虑”，则是足足吊了岳纤云整整六天，才在正月十四的晚上，打电话告诉岳纤云，说他已经考虑清楚了，决定接受御景苑那套房子，答应岳纤云的感谢与馈赠。并说他明天下午就会带着行李过去入住，让岳纤云做好准备，提前等着。

岳纤云得知他接受后，自然是欣喜万分地高兴答应，悬了好多天的心，终于落地放了下来。

第二天，正月十五元宵节。

林旭与李飞燕一早起来，自然是立即驱车回家。在中国传统的节日里，任何节日，基本都是团圆的节日，要与家人一起过，合家团圆欢聚，才更有意义。

林旭尽管越来越不喜欢过节，但元宵节却也不敢错过，还是乖乖回家，跟家里人一起过节。

他们村里过元宵节，倒也有些热闹，习俗有谓“闹元宵”，这一天过的越热闹越好，以示庆贺，也预示这一年能过的更加红火开心。

他们村里的闹元宵，也有不少节目，村人集中在村委会所在地的小庙里。看舞龙舞狮、踩高跷、划旱船、扭秧歌、锣鼓队等表演。这些节目，基本都是村民参与表演，由村委会牵头组织，从过了初一的春节后，就会开始进行排练，然后在这天集中表演。表演时，基本全村人都会聚齐观看，一起热闹庆贺。

除了他们村子，其他各村也基本都是如此。有时还会选出各村里表演最好的一支队伍作代表，一起到乡里去参加更大规模的闹元宵。

他们这边习俗如此，倒是白天热闹过后，晚上却没什么节目。除了县城与市里，各村各乡也不会组织什么灯会。最多晚上一家人出来外边，一起赏赏月。当然，元宵节必备食物，吃元宵也是少不了的。

元宵也叫汤圆，是以糯米包裹芝麻、花生、豆沙等馅料做成的一种食物。南方多称汤圆，他们北方则是习惯叫元宵，不过也有叫汤圆的，各地各人叫法不一。

这里面据说还有一则故事，说是袁世凯当政时期，有次元宵节上街闲逛。见街上有不少商贩叫卖元宵，元宵与袁消二字谐音，他自己姓袁，便比较敏感，听来听去，总听成袁消，好像自己要被消灭。就觉着这称呼不好，后来问过人，知道元宵在南方叫汤圆，便下令，以后北方也一律统称汤圆，不许叫元宵。听到有人明叫的，便一律拉去枪毙，连元宵节，也改成了古称上元节。

此事也不知是真是假，但他们这边确实是汤圆与元宵的叫法都有。不过这其中，也有说是因做法不同，而形成的叫法有别。

南方叫汤圆，做法是先把糯米粉和成面团，像包饺子一般包裹馅料再搓圆。而他们北方传统的制作方法，则是把馅料放到一种盛有糯米粉的大簸萝中，然后不住滚动，让馅料在滚动的过挰中沾裹住糯米粉而成。中间粘性不够的话，需要洒些水。反正是不和面，直接用糯米粉做成。因这种做法有别，所以称呼才有区别。南方那种做法叫汤圆，他们北方这种便叫元宵。

相比起来，这个说法倒更靠谱点。不过具体原因是什么，林旭也没去细究过，这也无关紧要。相对来说，他还是更喜欢吃汤圆，元宵因为是直接用糯米粉裹成，在口感上要差一些，不如糯米和面包成的更有韧性与嚼头。但他们这边也不时兴在家里做这个，不像南方，包汤圆是跟包饺子一样重要。据说南方春节那天，都是吃汤圆，而不吃饺子。他