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第十四章 抱朴实验 虚极静笃 (2/2)

文/西襄子
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了,听起来还真挺像回事儿的!”黄容笑道。

“你们大学还学《道德经》吗?”林旭不由奇怪问道。

孔子的《论语》是自小学起的语文课本上就经常节选学习的,但老子的《道德经》就比较生僻了,一般人很少知道《道德经》中的具体内容。尤其“致虚极,守静笃”这两句,也并不像是“道可道,非常道”、“人法地,地法天,天法道,道法自然”这类的其中名句那么出名,还有可能在别处听到。

林旭要不是刚好在《气功》杂志的某篇文章里有看到这句,他也并不知道“致虚极,守静笃”乃是出自于道祖老子的《道德经》中。而黄容一听,就知道这么生僻的句子是出自于《道德经》,自是不免让他有些奇怪与疑问。

“不学。高中也没学过。”黄容摇了下头后,解释道:“是我爸经常爱看《道德经》,还经常写些《道德经》里的句子来练字,我从小看的听的多了,也就记住了。‘致虚极,守静笃’这句,我记得我爸以前好像还跟我讲过呢!只是太小时候的事,我也记不太清了!”

“哦!”林旭口上恍然地应了下后,心里却是不免一动地暗道:“难道黄老师就是小时候教过的黄容,然后在她大了后的某一天,可能会用什么法子让她忽然想起一切,这样她就自然会武功了?”

“致虚极,守静笃”这句,是《气功》杂志中某篇写静功入定法门的文章中提到的。而细究武功的源头,尤其内功方面,理应是出于道家的炼气术。所以《气功》杂志中,节选涉及到的道家典籍很多,一些练功术语,也常有是干脆节选摘抄的道家典籍原句。所以要想研究内功并练得更加精深,那是不免要在道家典籍这方面下些功夫的。黄宗文经常看《道德经》,那当是应有中事。可他特意跟小时候的黄容讲过“致虚极,守静笃”的入静要求这句,不免就让林旭怀疑他当时就是在教黄容练功了。

当然,除了道家外,武功体系中还有另外一大源头,便是与道家齐名并称的佛家。只不过林旭目前所学的内功方面,还并未涉及到有关佛家的,《气功》杂志中凡有引经据典的,也多是出自道家典籍。而黄宗文所出身的武当隐仙派,也明显是道家门派。虽然据传说武当祖师张三丰原本是个在少林寺出家的和尚,但并不妨碍人家最终弃佛入道,开创下了武当一派道脉。并且还很快就崛起地称雄武林,跟少林这老前辈并称。

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