21.第21章 万佛朝宗同泰寺（下） (1/2)

只是羊舜华不及答她，蹙着眉看着外面廓下背对着她的那些南朝廷臣，也包括她的父亲。

萧衍面色不悦。但这一丝浅浅的不悦仅一带而过便泯然不见。他忽然回身扫了一眼身后的临贺王萧正德，太子萧纲，羊侃、王僧辩、陈霸先等人笑道，“孤是梁国皇帝，还有太子、宗室、百官，都是虔心律己的佛弟子。尔等都来说说，难道除了这同泰寺还有别处所在更适于汝？”说着，萧衍了看高澄，目中冷气逼人。

“祖师是高僧，高僧也是僧人，”陈蒨听梁帝萧衍称达摩为祖师便明白了皇帝的意途，是希望达摩永镇同泰寺为开山之鼻祖，因此侃侃道，“僧人渡众生从来讲求有缘，祖师难道不是如此？既已至我梁国，与陛下在同泰寺讲经说法，便是随缘而来，随缘而为，祖师还要捡选乎？”陈蒨言之凿凿，面上微笑，但不知不觉中有了杀气。

“住口！”其父陈霸先深知这其中的厉害，低声喝断儿子。

梁帝萧衍以佛教为国教，自己也一心向佛，数度舍身入寺，自认为释主皇帝，臣民者一心供养。如今若有达摩这般如此高僧驻于同泰寺中为国师，辅助皇帝，生民毕将心向往之。

陈霸先为人极深沉，总是谋定后动，自然不容儿子如此轻纵。

“不必拦他，孤也想以此一问。”萧衍转头看了看陈霸先，一挥手制止了他，又转身看着达摩。

“敢问这同泰寺何来的经可诵？何来的法可传？”达摩微笑道。

“渡众生何须一定僧人？今日座上衣冠无非肉食者，可曾普渡生民？”达摩身后一直沉默而立的高澄忽然侃侃出言。一双绿宝石般的眼睛从容镇定，静观其变。

忽然一下子变得安静了，不管是廊上、廊下，屋舍里的、屋舍外的，所有人都把目光放在了高澄身上。有讶然，有欣喜，有震动，有警惕，有爱之痴，有恨之深。

“孺子可教，不如随了老僧出家去吧。”达摩笑道。

这话倒让高澄一怔，不知如何作答。

倒是崔季舒在暗中急道，“这老僧，信口乱说。”

陈元康若有所思道，“世子日后必成大器。”

西廊下的侯景和宇文泰都没说话，两个人都是心里做文章的人，只是此时心事愈沉重了。

屋内的萧琼琚和羊舜华也没说话，极安静，不约而同地都看着外面的高澄，不肯移了目光。

“这什么人？”萧正德大袖郎当地伸手一指，怒喝道。又目光四处搜

寻，但很快干咳了两声恢复了平静，只是站在皇帝萧衍的身后看着。

萧衍目光阴郁地看着高澄没说话。

倒是达摩祖师微笑而立，静观如无我。

“鲜卑子娄子惠。”高澄朗声回答。

两侧廊下人自不必说，密切关注。倒是萧正德忽然收了神威，有点不自在地侧了头看别处。

“既是鲜卑人，想必便是从北朝魏国来的，你来此何事啊？”出其不意地倒是大将军王僧辩开口质问。

陈霸先不关己事不开口，羊侃则面色复杂，倒是太子萧纲一派平和。

高澄从容淡定地道，“讲经说法、普渡众生也分南北乎？”

“既然众生都需渡，又何必舍近求远，从北地来渡我南朝众生。众生皆生民，难道引渡分先后？”王僧辩接着质问。

王僧辩的话就有些语带双关的味道了。不只高澄从北魏入南梁，就是达摩也是天竺僧来东土。

“大将军此言有误，不管是达摩祖师还是鲜卑子娄子惠，既已身在建康，在这同泰寺中就是缘法，不必深究。众生都需渡，但总有初处，不然从何渡起？”一直沉默的陈霸先忽然开了口。

王僧辩此时才回味过来自己出语失误，深悔自己不解帝心。而陈霸先却暗中缓转了他的意思，又回到了梁帝萧衍的心思上。王僧辩暗自看了一眼陈霸先，只见他仍是面无表情，看都不曾看他一眼。

“只是诵经说法，又何论南北？”太子萧纲也开口道。他的声音极温和，好听。

这让高澄忽然想起了萧琼琚。

最紧张的就是深怕高澄有危险的陈元康和崔季舒。还有胸有心思万千的侯景和宇文泰。

“这话说的极是。”高澄又大声从容道，“本是不分南北。座上者乃梁之天子，嗣君和廷臣，都自云学佛，尚以势压人。佛法面前众生皆平等，北朝重佛法便在于此。佛渡有缘人，何谓有缘？先自引渡，佛方能渡之。”高澄忽然停下来，扫视梁帝萧衍及他身后而立者，目中霸气难以掩饰，连梁帝萧衍都心中一震。而后他方道，“据我看，南朝诸君臣当先自渡。”其声如铿锵如金石。

他出人意料地转身向着达摩大礼，道，“北魏崇佛向善，不以此论国政，不以此分生民，无同泰寺之高塔大殿，但多其深山密林，请祖师至魏如何？”

“汝是何人？敢出此大言？”萧正德忽然又从梁帝萧衍的身后一个箭步冲上前挥袖指着高澄厉声喝问道。

梁帝萧衍一直沉默不语。但他并不是唯一沉默的人，还有达摩高僧，只是两人完全心思不同。萧衍虽一直没有说话，但实际全副精神都关注于此，只是暗中控制而已。达摩则始终笑意盈盈，完全无涉其中的样子。

屋内窗下的萧琼琚心里跳得厉害，她毕竟生小帝王家。此时方回头看着身后的羊舜华问道，“舜华，娄子惠究竟是何人？”

羊舜华没有回答，她心里思绪纷乱，自然想