第二二六章 暴怒的释迦摩尼 (1/2)

天竺（身毒）佛教总部，释迦摩尼愤怒的将一盏琉璃灯摔碎，暴怒道：“欺人太甚，欺人太甚！”

若论对信徒的重视，释迦摩尼比刘坤强的多，刘坤每过三天，才会查看一次信仰线，满足一下信徒的需求。而释迦摩尼，则是每夜必查。

当夜，释迦摩尼便通过跋提汇报的消息，得知了护卫在朱江被围之事。

若是以往，不管这五护卫是不是真的遇到了危险，他都会派遣几个弟子，前往邑卢没国，支援五护卫。

怎奈，释迦摩尼手中无人可派！自从一个月之前，释迦摩尼派至非洲传教的弟子，接二连三的被法老会杀害。这被杀之人中，还有两个显形期的神修，二人更是释迦摩尼的亲传弟子。

为了彻底消灭法老会，以报灭徒之仇，释迦摩尼已将手下八名可堪一用的亲传弟子，尽数被派往非洲。

释迦摩尼虽然得到了消息，却派不出兵力支援，为此，他特意动用了上界佛教传给他的宝物，耗费大量神力，推测大汉地皇所处的位置。

此时的刘坤，依旧留在大宛。

探毕，释迦摩尼松了一口气，心道：若没有大汉地皇亲自出手，仅凭扶南洲那几个神修，吃不下阿若憍陈如等人。

释迦摩尼甚至怀疑，当前这个局面，是刘坤的调虎离山计。

若是释迦摩尼离开天竺大本营，万一刘坤前来偷袭，捣毁佛教总部，届时，佛教的威信何在？

万万没想到！

本座一时的侥幸心理，导致忠心耿耿，追随本座七百多年的护卫；阿若憍陈如、跋提、阿说示、迦叶、摩诃男拘利五人，一日之间、悉数阵亡！

释迦摩尼心中的怒火无法压制！心中恨恨的想着；自从本座证道以来，曾几何时，吃过这般大亏？

失去一个小国的信仰之地。本座并不心疼，可是现在，失去的却五员大将，是与本座情同手足的五名亲卫！

五人对本座一向忠心耿耿。七百多年以来，鞍前马后、尽心竭力的为本座效力，即便没有功劳、也有苦劳！

还记的，本座当年证道之后，春风得意之际。曾信誓旦旦的对五人说过：“本座已证道神明，这些年，你们辛苦的付出不会白费！

好日子就要来到，本座不仅会让你们受万人敬仰，还要让你们千秋万载，长生久视，与天地同寿！”

哈哈~！与天地同寿！

现在想来，此话当真可笑！

当时的本座可会想到；这五名护卫，会在数百年之后死于非命？

释迦摩尼挥手摔了一盏琉璃灯，恶狠狠的目光投向大汉。冷冷的道：“大汉刘坤，待我征服非洲，修为再进一步，定要你血债血偿！！”

想到非洲，释迦摩尼察觉到一丝不妙！

冷静！冷静！

今日已经折了五名护卫，本座派往非洲的八名弟子，绝对不能再出意外！

应该不会，法老会没有这样的实力！

不对，本座不能这么想！

此前，本座曾认为大汉扶南洲的神修。没有灭杀五护卫的实力，而现在，五名护卫已经阵亡。

为了保险起见，本座必须重视法老会。即便法老会本身没有这样的实力，难保不会联合其他势力！

其他的势力，会是谁呢？

欧洲的教廷？

教廷的地盘，几乎与非洲接壤，倒是有这个可能！

不过，教廷一向排外。欧洲内部的巫师尚且不容，一幅赶尽杀绝的姿态，他们会帮助自成一派的法老会？

不太可能吧？

除非法老会解散，全部投入教廷麾下！

嗯，八成是这样！

释迦摩尼丝毫没有想到，并不是法老会实力暴涨，会是大汉的神修从中作梗。

若按常人推断，大汉的势力的确不可能进入非洲，大汉的地盘与非洲相隔太远，大汉神修根本不可能从海面上前往非洲。

至于陆地，那更不可能，大汉神修若要从大宛至非洲，不仅距离太远，中间还隔着佛教的信仰之地，除非他从欧洲绕行。

这可能吗？欧洲教廷的耶稣，可不是吃素的！

因此，释迦摩尼从心底深处，便否定了大汉修士。

……

邑卢没国失去了佛教修士的庇护，这弹丸小国，如何能够抵御大汉的军队。

沮授派出一万人马进攻邑卢没国，大军朝发夕至，片刻之间，攻破邑卢没国都城。自此，邑卢没国成为大汉扶南洲的邑卢郡！

沮授一边派人摧毁佛教寺庙，一边抓捕斩杀虔诚的佛教信徒，一边建立地皇神庙，一边联合乌戈洲刺史突兀斛，请他出兵攻击邑卢之北，乌戈西南的骠人国。

骠人国处于海角之北，后世的印度和缅甸之间，孟加拉国一带。

此时此地，正是佛教东进扶南，或者北进大汉的咽喉之处，若是占据这里，便可彻底堵死佛教东进之路。

数年之前，刘坤曾想攻占此国，却因为佛教的势力存在，不得不将攻击此国的赵云召回。

而现在，整个天竺的佛教势力，或被沮授等人干掉，或被调往非洲，此时，正是占领骠人国的良机。

突兀骨虽然勇猛善战，然而他的父亲——乌戈刺史突兀斛，并不懂统兵打仗，乌戈洲虽有两万多的精锐藤甲，却没有能够为帅之人。

若是以前，突兀斛会在军中随随便便的选一个勇士，令其率军进攻骠人国。

现在却不同！

自从跟随刘坤攻打扶南数国，以及南洋诸岛以后，突兀斛牢牢记住