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第一八〇章 南海有国 国名毗骞 (1/2)

文/地坤势
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话说,释迦摩尼采纳了弟子舍利弗的意见,放弃与刘坤争夺扶南之地,改为往西传播信仰。

然而,扶南之地也不能白白的便宜汉人,念及此处,释迦摩尼耗费法力为阿若憍陈如治好伤势,令他以及另四名护卫赶至邑卢没国,防止汉人神修继续西进。

邑卢没国位于朱江西北四百里处,位置约是后世的缅甸西北部,乃是天竺佛教东进扶南的桥头堡。

此国再向北数百里,便是去年被赵云攻破骠人国,他们五人留守这里,便如同一颗钉子扎在扶南,若是刘坤对扶南之地不做防守,他们便可进入扶南之地,大肆破坏刘坤的信仰。

镜头转向刘坤,刘坤安排部队进攻扶南诸国之后,当日赶往倭州,将石见银山出产的所有银矿,全部收入宝镜空间。

回来之后,便察觉到邑卢没国有几个显形期的修士,正在探头探脑的窥视朱江。

刘坤遁入朱江的地底,一边炼化银精,一边埋伏在这里,若是这几个人胆敢往朱江而来,刚好将他们一网打尽。

刘坤没有想到;这几个人也仅仅是闲的无聊,窥视一番而已,佛教已经放弃了扶南,他埋伏在这里,注定是做无用功。

好在刘坤是一边埋伏,一边提炼银精,也算是两不耽误!

一月之后,刘坤将石见银山出产的所有银矿,炼化为二十四斤银精,又用这些银精,炼成飞剑一柄。

这把剑长三尺(约七十公分),寒光闪闪,刘坤用它对着自己的佩剑轻轻一砍,那把蒲元打造的宝剑应声而断。

刘坤对这个飞剑非常满意,逐将其命名为地皇剑。

可惜得是,刘坤并不懂御剑之法,只能使用元神,用这把飞剑进行最粗糙、最简单的原始攻击。

这样子的操作手法。岂不是白白的浪费了这么好的宝贝,待日后回道洛阳,舍下脸皮,找问道要一份御剑法诀好了。

这一个月的时间。扶南的佛教庙宇皆被刘坤的军队捣毁,虔诚的佛教信徒,都成了婆多利和那百头妖蟒的口中之餐,而女信徒全被雄虺这厮吃进了肚子。

刘坤诏令;扶南改为越南郡,参半国改为参半郡。朱江国改为朱江郡,车渠国改为车渠郡,同为南蛮州治下。

数日后,又有白头国被吕布大军平定,刘坤将其改为白头郡,同属南蛮州,自此,整个扶南,除了邑卢没国之外,其余的地权。全部成为刘坤的信仰之地。

在扶南西南角上,有一个长形的海岛,这个海岛,便是后世的马来半岛,赤王国,便是这边小岛的主人。

赤王国,扶南之别种也。在南海中,因其所都土地色赤,因以为号。北巨大海,地方数千里。其王姓瞿昙氏。

扶南平定之后。刘坤命大军征讨西南马来半岛的赤王国,开始扫荡南海诸岛。

没有了佛教势力捣乱,南方诸岛上的弹丸小国旦夕而定,一路行来。蒲罗中国、优钹国、横趺国、比卢国......

这些小国家,要么望风而降,要么传檄而定。

唯一令刘坤为难的是,这些小国,几乎每个国家的语言皆不相同,一时之间。去那里找精通南夷之话的人呢?

刘坤无奈,只好亲自出马,他每到一地之后,便化身数十丈高金色巨人,令诸岛居民对其朝拜,信奉地皇神。

百姓成为地皇的信徒之后,刘坤便能够使用神识与其交流。

还好刘坤有这番手段,否则的话,平定这些弹丸小国,不知道要费多少事,才能让这些人信奉地皇,接受大汉的统治。

不知不觉,时间进入八月!

此时,刘坤率领麾下的大军,来到扶南之南的加力丹曼岛,这个岛的北部,是一个名叫顿逊国的国家。

顿逊国之南,有一国,名曰:毗骞国、

刘坤之所以跟随大军南征,是因为他带到大汉的资料中,《南史》一书中有记载;

毗骞国,去扶南八千里,在海中。国王身长三丈,颈长三尺,自古以来不死,知神圣未来之事。

国王号曰长颈王。王常楼居,不血食,不事鬼神。亦有子孙,其子孙生死如常人,惟国王不死。

毗骞国食器皆为纯金所制,其国中黄金遍地都是,犹如地上之石,数不胜数。

若是有人不问而取,视为犯罪,其国之法,犯罪者则杀而食之!只要是犯了罪,便会被大家吃掉。

国内不受贾客,若有贾客往来,也会被他们杀而啖之,是以商旅皆不敢至。

除了会吃掉犯罪者和外来之人,其他的皆与扶南类似,居有室屋、穿有衣服,食用粳米。言语与扶南略有小异。

八月中旬,刘坤的大军进军毗骞国,刘坤如愿以偿的见到了这个所谓的不死国主。

难怪这位长颈王被人记载为不死,此人竟然是一个僵尸,而且还是一个修为不低的飞僵。

僵尸的等级分为;游尸、跳僵、毛僵,飞僵、僵王、旱魃。

若与修士的修为境界做比较,其中游尸为不入流,就像是世俗中的平常人。而跳僵约等同于炼气修为,毛僵约等于筑基修为,飞僵约等于金丹修为,僵王约等于元婴修为,旱魅则堪比真仙。

刘坤奇怪的是,这厮已经是堪比金丹的飞僵,又没有转为神修,为何能够滞留在下界不去?

前文曾有交代,修士达到金丹期的实力,便会引起地界的法则排斥,被法则送入上界,其镜像犹如后世人说的举霞飞升。

只有转为神修,成为大地的守护神,才会

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