161 欧洲烽火遍连天（4） (2/2)

纳木班被一万败而不溃的马木陆骑兵引到一个u型山谷处，毫不起疑地闯进中厚边薄的内凹新月形包围圈。稍微慌乱之后，蒙兀人以重甲骑兵打头，呈楔形状向人数较少的新月左翼发起攻击，迎着密集箭雨不顾伤亡发起冲锋，插入马木陆阵营。左翼很快开始溃败，但拜巴尔率其亲卫一马当先，高喊天方教口号，以真主胡达的名义砍杀了十几个蒙兵，其身后的马木陆骑兵毫不犹豫地跟着冲锋，带领不畏战的其他骑兵一起冲入战场，与蒙兀人展开近身格斗战。拼刀失败的蒙军死伤惨重，纳木班身中数箭，当场阵亡，残兵往东溃逃，被一路追杀。然而就是这些蒙兀残兵，以马为盾墙，依然精准射杀了许多联军骑兵，直到弩箭用尽才力战而死。

一举粉碎蒙兀人不可战胜之神话的马木陆骑兵载誉开拔，进入大马士革休养，证明了大食骑兵并不弱于蒙兀人。他们精于重骑兵式的马上对抗，大食马在冲刺和负重上比蒙兀马更有优势，甚至还能下马变身成为重步兵战斗。在双方都不畏战的情况下，战斗的胜负更多取决于战术方面，显然主场作战的拜巴尔选对了战场，扬长避短。

战争本来就是一个相互学习的过程，这次大胜比优呼二人的影响更深远，启发了各国有针对性的发展克制蒙兀骑兵的战术。而打了胜仗的拜巴尔和马木陆王朝，很快会成为天方教的最后救赎者——因为报达将彻底毁于兵燹。

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阿合马和帖古尔在两河流域的作用更多的是牵制报达周边的军力，不让他们派出援兵，另一方面就是防着点斡勤捞过界，一个从尼尼微往南，一个打苏萨、勃萨罗向北，慢慢把波斯高原西麓的重点城市扫荡干净，等待老爹亲临报达。

当然，他们想跟纳木班一样快速收拢诸城也很有难度，大食人面对来势汹汹的蒙军，战意远甚于畏惧，士气高涨，悍不畏死。概因形势直转急下时，穆塔迪米菲从经文中探出头来，亲自出面，宣布发动‘护教圣战’。他是穆圣和胡达在人间的唯一代理人，海里凡是********的唯一精神和世俗领袖，地位比天方教地区各王朝的国君‘素丹’，或掌握军权的‘异密’、总督更崇高。作为帝国和教派的最高统治者，这个位置有非常严格的血统要求，一旦走马上任，则拥有信徒们无条件的崇拜和服从，权柄更甚于教皇。在他的召唤下，即便是最温和、最厌恶战争的天方教徒，都会拿起武器参与圣战，因为这是可兰经明文赋予海里凡的责任，也是教徒必须遵从和履行的义务。

所以面对群情激昂的‘人民战争’，阿合马两人不到三万的精锐兵力没太多优势可言，凶残的屠杀往往更激起教众的反抗。再彪悍的战士，要应付一群时时刻刻愿意与你同归于尽的敌人，伤亡和损失也难以承受。关于这一点，如果他们有机会认识在伊拉克战场周旋几十年的美国军人，相信彼此之间一定有很多苦水可以交流。

现在，斡勤和术赤台的大军来了。