144 天启教派 (1/3)

顾辞听闻丘道长这一无量功德时，正在拟定东丹城和崇明岛的铁矿开采计划，与之并列的是曲庸城猛火油项目。曲庸城下的延长县是优质的地表油田，东丹在她前世有个更为著名的名字‘本溪’，其铁矿质量与崇明岛的‘海南’石碌铁矿一样，品质极高，露天低杂质，东丹还伴生焦煤矿，简直是宝地。现在虽然还有渤海国在一边画圈圈，但更强力好用的蒸汽机出现了，可以着手做准备，迈入新能源时代，大不了先在崇明岛试行嘛。

巴米安的消息一下子打乱了她的思路，让她错乱好一阵，似乎，眼下这个欧洲的人文历史与她记忆中的中世纪岔开得灰常大……

袁懿忙里偷闲，特意来小书房和她通通气，看看斡勤身边的三个使者可能是什么教派，哪知道刚听完，小丫头就变了脸色，急得冒了汗。他心一抽，赶紧搂住她安抚，“别急，是有什么不好的事？你慢慢说，我来想办法。”

“能不能马上派人去报达，把他们的书籍和学者、工匠都弄回来？如果蒙兀人下一步继续西征，会毁掉整个大食文明！”

前世的巴格达在奸臣开门揖盗下沦陷，百万古籍的图书馆，闻名世界的高等学府，十几万知识渊博的学者全部化为灰烟焦骨，从此的天方教和大食一改古希腊文明式的宽容，只能继承野蛮人的统治习惯，变得残暴嗜杀。

“斡勤身边有个希拉德，总不会眼睁睁看着自己人倒霉。”

顾辞吁了口气，开始和他说西方教派，这是她最熟悉的几个宗教，伴随着前世家族的跌宕起伏，别人或许说不明白这些教派的关系，但她耳濡目染下，大概知道彼此渊源。

在红色年代，她的家庭成分并不好，算是军阀之后，家中长辈因为历史原因分别与各西方教派发生联系。年轻的祖父出国留洋，在英国接收了天主教的洗礼。父亲投身红色革命，在苏联学习时皈依了东正教，回国被组织雪藏。大伯去援建以色列，与犹太后裔的大伯母喜结连理，回来遇到那个礼崩乐坏的年代，大堂哥随母信奉了犹太教，为此吃了许多苦头。另一个堂哥在中央广场和同学们拦住了坦克，被迫去美国留学，起起落落之下，选择做个基督徒。

“简而言之，这些都是天启教派，相同点在于，只认最高的‘上帝’一神。新月沃地产生的摩西教算是第一版，随母系血统传播为主，千年封闭。景教是第二版，随着大秦帝国扩张而传播，大秦帝国分裂为东西两边后，景教自然也会随之分裂为大秦的大公教和拂菻的正东教。天方教算第三版，集中力更强也更容易传播。”她一边拿着地图写写画画，一边列了个树状图，“天方教里主要分为坚持政教合一的十叶派，和君政控教的逊奈派。对咯，不晓得现在大公教里有没有出现新教‘耶稣教’，这个教才是彻底的政教分离。”

过于复杂的撕逼宗教史让神宗皇帝有点晕，“……布鲁克看来是大公教之人，依你看，伊思达是哪一派？”

“哈扎尔地区应该是摩西教或正东教吧……”

“摩西教是诸教起源，为何互不相容？”

“表面上是教义不同，互争圣城，不过，可能对西方人来说，用教派来划分敌我，比之血缘或地域更简单清晰吧……”

“和我说说你知道的国家？”袁懿揽着她的腰，靠在明窗下的软榻里吃点心。

她眼神亮晶晶地点点头，在炕桌上铺纸磨墨，提笔勾勒数幅地图，虽然海岸线不标准，但大致走向、范围和位置应该无误。

先是希腊文明里的雅典和斯巴达之‘内战’，然后东方的波斯帝国出来搅局，和希腊这两个选手进行pk，她能记住的只有倒霉的波斯海军跟攻打日本的蒙古人一样，好几次遇上‘地中海龙卷风’，船毁兵损。接着是亚历山大帝国在雅典、斯巴达和波斯的‘三国演义’里脱颖而出，开始东征整个波斯高原，为后世的西方帝国打造了一份疆域范本。然后是拉丁人在亚平宁半岛崛起，和环地中海殖民的迦太基人开始相爱相杀，期间产生的几次著名海战和战术不是她一个小女人关注的重点，号称‘欧洲战略之父’的汉尼拔才是心头爱，虽不懂从北非绕伊比利亚半岛，远征亚平宁半岛的战略有多nb，但在意大利国土上孤立无援十几年，还能保持不败战绩，必然真男人！

这种溢美之词又打泼了醋坛子，顾辞的思路被男人的一顿热吻和揉搓打断，只断断续续把罗马帝国版图及其奠基人凯撒大帝与埃及艳后的事迹简述一遍。为了应对南下高卢和日耳曼的哥特人，和保住东边的大食行省和高咖索地区，罗马帝国一分为二，地中海也被切成两半。被日耳曼蛮族和‘上帝之鞭’的阿提拉反复蹂躏的西罗马帝国灭亡，进入‘日耳曼战国时代’。与日本‘上洛’和春秋‘尊王攘夷’类似的情况也发生在欧洲大陆上，法兰克王国的查理曼大帝获得教廷加冕，其后的奥托大帝更是从教皇手中接过‘罗马皇帝’的皇冠，建立‘神圣罗马帝国’，原先的蛮族成为了代表文明的‘基督徒’，诞生了一系列王国、公国，而陆续填补到东欧草原上的斯拉夫人、波罗的人、维京人、乌拉尔人等不同的海内外种族加入欧洲大家庭，一同愉快的玩耍。

如此热闹的欧洲，‘右手持剑、左手捧经’的大食人少不了要掺和进去，黑衣、绿衣、白衣大食分别在不同时期的新月沃地、埃及和伊比