第十章 一命二运三风水 (1/2)

上回书咱们说到，赵二驴子发现自已总是富不起来，手里可能刚刚有一些钱财马上就会有一些意想不到的事情让他把所有的钱全部花光，一分不剩。

此时的赵二驴子已经和以前完全不一样了，他就猜出这肯定是和他的命理有关。虽说他已经掌握了那本《民间奇术秘本》中七层的知识，但必竟那本书不是万能的，只是记载了一些驱鬼辟邪，解决异常现象的秘法，就好像是中医里面的小偏方一样。如果是高深一点的推算命理，预见未来，那他可就是无能为力的。

所以为了能找到自已的关键所在，他只身前往了龙虎山，找到当时最有名气的道家高人千鹤道长来寻问迷津。

这千鹤道长为人比较随和，听赵二驴子说明了原因之后，便同意替他占上一卦。在看过卦象之后，千鹤道长沉思了片刻，对他说道：“诉我直言，这卦象显示出先生命中注定有九根贱骨，注定是贫困一生，就算能得到钱财也是来的快去的也快，绝对积攒不住的。”

赵二驴子一听自已天生穷命，心里顿时就变的哇凉哇凉的，呆了半响这才问道：“请问道长，像我这样天生命贱的人，可有解法吗？”千鹤道长缓缓站起身抚须说道：“人的命格乃是上天注定，就算改变了一时也是无法改变一生的，我劝先生还是顺由天命，才可安乐一生啊。”

离开了龙虎山，在赵二驴子心中此时以经有了一番打算。其实千鹤道长是劝他顺其自然，顺由天命。而赵二驴子却是会错了意，他以为千鹤道长是暗示他命运可以改变，心想就算能改变一时也比穷一辈子要强吧。

回去之后他便把《民间奇术秘本》又找了出来，希望可以找到某种奇术改变自已的命理，增加自已的财运。

在书上记载，人一生的命理组成可以分为;一命、二运、三风水，四积阴德、五读书。虽说命排在第一，最为主要，但是如果其他四种好的话，也不至于落个十分悲惨的下场。

这二运就是指人的运气，正所谓是“人走时运马走膘”，就算是当乞丐也有捡到金元宝的时候。人如果运气好，那是什么都挡不住的。不过这时运也是有高有低，没听说哪个人老是走运，如果时运一旦衰退起来，那就好比是遇着了“断送落花三月雨，摧残杨柳九月霜”。所以如果靠运气还是难已唯持一生的。

最明显的例子就是在东北的某个大城市，有一个人他奇迹般的连中了两回五百万。按理说此时千成身家的他可以安享一生了吧？可是他就是没有那命擎受，一千万没几年就全都败光了，自已还走上了犯罪的道路进入了大牢。这明显就是说他把自已一生的好运全都一性次用尽了。

三风水：指的是自家先人所葬所处。如果安葬的地段乃是风水宝地的话，那其后人自然就会风生水起，做买卖的发财，正常工作的人升官。不过这风水宝地也是有年限的，如果年限一到，宝地也就不在是宝地了。

其实这个很容易理解，就算是用科学的方式也能够解释的清。众所周知，地壳是不断运动的，随着时间的推移，地壳的变动，那些所谓的风水宝地格局也会慢慢改变，有的甚至还会变成凶地。这就是为什么有‘风水轮流转’，三十年河东，三十年河西这些话了，其实说的就是这个意思。

要说这一命二运三风水这三种，大多数指的是先天生成，也就是说人出生就自带的，必竟那不是人力可以改变。而四积阴德五读书就是指后天努力了。

所谓的积阴德，就是说今世命运不好的人要多做善事，其目地就是为了给来世创造好的命运。像是出生在富贵人家，或是高官子弟，也许他的前世就是某位大善人也说不定。

不过这种说法其实是无从考证的，但是有时人多做一些善事还是有好处的，如果人都不相信善有善报，恶有恶报的话，那么这个世界也就不在人所能生存的世界了。

至于五读书那可就完全是指后天的努力了。就算是命不好运不好，祖坟风水不好，只要肯努力读书也会有一定的作为。孔子云：万般皆下品，为有读书高。知识渊博的人到哪里都会受人尊重的。

像是明朝时期的唐伯虎，他的命运就十分不好，可以说是一生波折困苦，但谁又能想到在几百年后的今天，他的名字会如此的响亮呢，随便拿出一幅他的真迹就可以称为无价之宝了。

赵二驴子看完之后这么一盘算，心想：这五种自已tm哪个都没占上。命就别提了，先别说千鹤道长算出他身上有九根贱骨，就说他从六岁开始就变成了孤儿又怎么会命好呢。

说起运气也是不佳，以往在村里偷点东西都会被人发现，就算没发现事后也会找上他。但好在都是乡里乡亲的，也没有人为难他。就像上回，好不容易弄只鸡回来还让一个老道给抢了，他赵二驴子连口汤都没喝上。现在总算是好了点，但是谁又能保证他以后总是走好运呢？

风水就更别提了。赵二驴子从小到大就没上过坟烧过纸，自家老祖宗的坟在哪他都不知道，就算他现在学会了风水之术也是无法运用的。

积阴德？赵二驴子才不会这么做，他老人家这辈子都吃不上穿不上，又哪有精力为下一辈子考虑。如果他讲良心的话，也不可能活到现在了。

要说读书赵二驴子就更直眼了，从小到大他识的字可能都没有他的手指头多，要不是想在《民间奇术秘本