16.钱币度量 (2/3)

神农氏听到度厄真人这番言语，不由地点头说道：“圣师英明，安照道长所说之法推行这两种方法，的确是最稳妥的方法，不会给人族带来任何的不便。”

度厄真人笑道：“人皇客气了，贫道和师弟只是从中协助，一切事情还需人皇来操办，贫道师兄弟来此之前，老师赐下了钱币与度量的模具，让贫道交于人皇按此物铸造，然后推广天下。”

度厄真人示意了下真武。真武会意，从身上取出了一枚玉钱与一支玉尺，递交给人皇。真武气势轩昂，一身九龙道袍袭身，九龙夭矫，飞腾在天，祥云萦绕，霞光随身，衬托得真武越发威严庄重，神威浩荡。神农也不敢轻视，站起，向铁叉山一拱手，接过这两样东西。

这两件东西是卢圣在真武临行前用普通玉石所雕刻的。玉尺尺身之上刻有后世这刻度。玉钱整体为圆形，中间有四方形的小孔。

神农氏接过这两件物品，仔细地观赏起来，玉钱还好说，这是一种货币，没有什么不可理解的，但这玉尺就让神农氏有些摸不着头绪。于是他问道：“道长这玉钱，我倒是能理解，但这玉尺有何功用，又如何使用，倒让我摸不着头绪，还望您你解说一二。”

真武笑道：“人皇弄不清楚这玉尺的使用方法与功能，这很正常。圣师一开始拿出此物时，贫道也同人皇一样对此物一窍不通，后来还是圣师解说一番，贫道方才明白此物的使用方法与详细功能。”

真武说到此处停顿了片刻，然后又接着说道：“这玉尺只是一件基础的测量工具，可演化出众多的种类，并不是规定了就是这个形状，这个模式。老师曾说过人类的智慧是无穷的，这个玉尺只是给人皇提一个基本的测量工具。尺身之上的刻度，是测量的基础，当然人皇如果觉得这个刻度有问题，可以自行修改。如此一来人皇可根据不同的要求，以此尺为标准制定不同的测量工具。如可以用绳子为材料，按照此尺为标准制作出长短不一的测量工具，来测量不同大小不同形状的物品。”

神农氏大为赞叹，说道：“圣师这玉尺所做的刻度已是十分完善，神农又有何能力来修改此物，我们还是按照此尺来推行此物为好。”

度厄真人说道：“临行前老师曾说过此事一切有人皇做主，人皇觉得这么做好，就按人皇的意思办，我们师兄弟一定会尽全力配合人皇做好此事。”

神农氏笑道：“有两位道长相助，那此事就成功了一半，我这就安排人手开始铸造钱币及推行度量之法，也好早点让百姓感受到圣师的恩德。”

神农氏一心为公，做事雷厉风行，很快便招集好手下开始铸造钱币，并让人开始到各个部落中宣传钱币的发行与度量之法。

东方为三清的势力范围，阐截两教都开始在人族之中讲道说法，人皇的这一举动很快就引起了他们的注意，他们并不清楚人皇的这一举动会不会给他们传道造成困难，所以纷纷将人皇的这一举动告知了圣人。

得到这个消息后，人、阐、截三教各有不同的反应。人教教主太上老君清静无为，门下只有一个弟子玄都，为人皇老师，人教气运和人族相连，人皇这一举动对人族的发展有利，虽然他发现了是卢圣主导了此次事件，还是十分赞同人皇此举。阐教教主元始天尊则对卢圣此举十分不满，虽然卢圣没有再人族中宣传西方佛门，但人族已经开始祭拜圣师，再加他的这一举动，圣师在人族的威望将超过诸圣，元始天尊虽然对卢圣有所不满，但他还不想因此事而影响到他的传道大业，也只好视而不见。三清中只有通天教主对此事毫不理睬，并没有觉得卢圣此举有何不妥。

几年过后人族完全认同了钱币与度量之法，真武也算是功德圆满，这时神农氏也是年老体衰，选择下一任人皇已是迫在眉睫，如果当初不是要推行钱币与度量之法，神农氏恐怕早就选择好下一任的人皇，但他为了能够将钱币与度量之法传播给整个人族，所以精力全部都投在了这两件事上，也就耽误人皇的筛选。

人族都开始使用这钱币与度量之法后，天道立即降下大功德，功德一分为二，真武渡厄真人协助人皇推广，得了一半的功德。天降祥瑞，两股玄黄之气如月光倾泻而下，灌入真武度厄两人脑门，三花五气涌现，修为马上进入了太乙金仙，现在的修行几乎和阐教十二金仙相持平。而后还有一半玄黄之气盘踞两人脑后，形成功德金轮，光明正大，夭邪逼退。

而卢圣则是出谋划策，是这两种事物的创造者，所以也得了一半的功德。一大股功德飞入卢圣眉心，陡然脑后功德金轮升起，金辉之中，显化出一方世界，正是卢圣助神农教化人族之事。

至于人皇神农氏则是因还没有功德圆满，所以功德没有降下，只待他功德圆满后一并降下。

这波异象还未平息，一怪兽从命运长河而飞出，麋身、牛尾、鱼鳞、足为偶蹄，头上有一角。角端有肉，正是麒麟瑞兽。麒麟口中衔着一宝物，宝物送给了卢圣。卢圣接过宝物，欣喜不已。

因钱币与度量之法，使天道降下如此巨大的功德早在卢圣的意料之中。卢圣想不到的是一件宝物也随着这份功德落到自己手中，