42.素书 (1/2)

卢圣因为其助孔子立下儒门，教化万民，功德无量。 于是命运长河之中波澜迭起，异象频频。先是一株碧绿宝树从蔓延长河中缓缓升起，亭亭玉立，冠如华盖，浑身如同碧玉妆成，乙木之气喷吐，结成一条千丈青龙，摇头摆尾。缠绕盘旋于树干之上。

命运长河之中哗啦啦水声作响，一圆盘在碧波之上浮起，一注喷泉将其顶起，送到树冠之上。被青龙龙口衔住，盘中一果实安放其中，圆润无比。红光内敛，似有血液流动其中。

龙吟一声，宝树拔地而起。在碧油油光辉中直落云霄，飞到春秋阁，那枚仙果飞入卢圣眉心，一阵烟霞爆闪，陡然脑后功德金轮升起，金辉之中，显化出一方世界，正是卢圣助儒门五贤立教，教化万民之事。

卢圣欣喜不已，向孔仲尼恭喜道：“哈哈，贫道卢圣恭喜儒门圣人孔仲尼大贤证道，成就三皇教化功德道果，从此万劫不坏，不堕轮回，无量天尊！”

孔仲尼凭借众人之力，借助儒门大兴的天时、地利、人和，一举证得三皇教化功德，获取天地认同，天垂异象，祥瑞自生，麒麟献瑞，此乃儒门之盛事，亦是天下社稷之福，百姓之福。

卢圣出言恭贺，孔夫子慧目一扫，只见卢圣头顶三尺虚空之上，一葫芦浮现，看上去五光十色，绽放五彩神光，耀眼不可直视。

只是这异象也只有自己能够看到，而且那葫芦看似实物，实则摸上去仍旧是空无一物，似实还虚，本身就是虚无的一部分，只是道韵显化，在证得道果圆满之人眼中才能看出其中的玄机，也正应证命运气数的飘渺玄奇。

卢圣头顶的葫芦不仅清晰可见，而且一些至妙之气喷薄滚动，紫气盘旋，大道图卷浮现，一幅幅，足足有五副。

第一幅道图却是卢圣教化众生之山河图，上面山峦迭起，江河密布，九州之地如同锦绣徐徐展开，亿万兆生灵心中感激，赞叹卢圣当年教化之德、度化之恩，纷纷叩头参拜，虔诚供奉，浩大信仰香火之力凝聚，衬托得九州山河画卷越灿烂、壮观、秀美。

第二幅人族逃亡之图，上古时候，妖族对人族采取灭绝之道，卢圣救护人族往五庄观避难。亿万人族心中感激，赞叹慈卢圣当年救命之恩，纷纷叩头参拜，虔诚供奉。

第三幅三皇证道图，卢圣把天地印送给人族作为镇压之宝，伏羲、神农和轩辕三皇对天地印立誓，赞叹卢圣护佑人族之功。

第四幅图却是带领上面清光弥漫，毫光闪烁，一个书生带领千峨冠博带的儒门学子手捧儒门华篇，摇头晃脑，刻苦诵读，漫天霓虹，烟霞散彩，诸天大道神韵勾勒，清晰可辨，片片瑞彩如同羽毛飞絮般**，天地一片祥和。

却是卢圣对儒门大兴，孔子证道有大功，已有儒门立教功德。

第五幅道图却是卢圣在天庭**图，卢圣应天时，创立大道玄文，功德无量，亿万兆生灵心中感激，赞叹卢圣教化之德、度化之恩，纷纷叩头参拜，虔诚供奉，浩大信仰香火之力凝聚，衬托得卢圣讲道画卷越灿烂、壮观、秀美。

这五幅道图就在功德巨宝造化葫芦上悬浮，若隐若现，若非孔子已经臻至三皇道果，心神通透，心与道合，还未必能够看出卢圣的深浅来。

孔子安抚了前来献瑞的麒麟，麒麟摇头晃脑，跟随在孔子身后，显然已经成为了孔子的坐骑。

孔子大为赞叹道：“圣师真是深谋远虑啊！”

卢圣听了孔子之语，微笑不语。此次帮助儒门立教，大兴于朝堂，算计玄门道家，将老子在世间传下的道门逐出朝堂，为佛门东进又扫清了一个障碍。儒学不象玄门道教，乃是入世哲学，以后佛法大兴，大家各行其道，井水不犯河水。更何况儒门以丹心尺为镇门之宝，欠下了佛门一个因果。

卢圣见孔子证道人道至圣，心中却并不是很平静，卢圣从中渐渐悟到了一丝大道之意。洪荒世界洪荒天地之中人道已经取得和天道对等的地位，人类的终极目的在于，全面的、自由的展，不受约束，不受威胁的思想自由和行动自由，这是最为终极的理想，为之抛头颅、洒热血的不屑目标，这就是人道。人族自有其运行规律，不论是多强大的修士，从本质上讲也是生灵，也遵循着人道来运转，只是这个人道要高级很多，但是根本却是一般不二，

人道也是大道不可获缺的一个部分。以往卢圣也以为大道演化出天道，天道再演化人道。其实现在看来人道也是大道所孕育。人道和天道是并行，人心即是天心，两者并行不二。要维护人道，只有众生都能脱生死之外，大彻大悟、无忧无虑、逍遥自在，自己才能逍遥自在，这就是自己重生的意义，也是生命在宇宙中存在的意义。

渐渐的卢圣将头脑中所有有关人道演化的规则都仔细梳理一遍，一片玄奥的文章刻录在了玉符之上，人道至理也在其中不断闪现出来。

“夫道、德、仁、义、礼，五者一体也。道者，人之所蹈，使万物不知其所由。德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序……”

卢圣越写越快，不知过了多久，终于将这部典籍书写完毕，卢圣有从头思量一番，似乎没有什么可以更改的了，卢圣就准备将这篇秘术传递下奔。

卢