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8.多宝成佛 (2/3)

文/汉青明
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所悟的梳理一番,缓缓答道:“一切众生从无始际,由有种种恩爱贪欲,知轮回,爱为根本,由有诸欲助发爱性……”

听着多宝的回答,阿弥陀佛心中感慨,多宝还是没能真正领悟佛法啊,重形而未得其楗,截教的教义对他的影响太大了,难以磨灭啊,虽然多宝已经将佛法领悟大半,资质可谓过人,但是核心还是偏离了佛门教义。

接着阿弥陀佛又连续问了十数问题,多宝一一作答,燃灯古佛面上没有什么表情,多宝倒是感悟甚深,阿弥陀佛的问话具是多宝有些不解之处,通过问答,多宝渐渐的明了了一些关键之处。

阿弥陀佛眼见的多宝已经到了极限,就不在发问,张口念动佛门真言“圆觉普照,寂灭无二,于中百千万亿阿僧抵不可说恒河沙诸佛世界,犹如空华,乱起乱灭,不即不……”

随着阿弥陀佛的念动,化作化作朵朵氤氲之气缭绕的佛家梵文飘入多宝的脑门,在其资府识海中化作梵文铭文,幻生幻灭,紫府识海中如同开天辟地一般,梵文飞舞氤氲紫气缭绕飘扬,无数佛家梵文化作一片莲花海洋。

多宝的元神似乎受到刺激,灵魂深处准提在多宝转世前注入的佛门精义化为一个‘卍’字,从元神中奔腾而出,不断吸收了佛门梵文,幻生幻灭,演化这佛法奥秘。正是准提在多宝道人转世前植入的佛门精义。

多宝脸显笑容,领悟越来越深,到了最后也开口和阿弥陀佛一同念动真言“无起无灭,无来无去,其所证者,无得无失,无取无舍,其能证者,无作无止,无任无灭……”

真经念毕,多宝面露微笑,说道:“奇哉,奇哉!大地众生皆有如来智慧德相,但以妄想执着,不能证得。无所从来。亦无所去。此法身如来也。”

顿时无穷无尽无量佛光自他身上扩散开来,向四面八方映照而去,风雪随骤,却消融于无形之中。金花璎珞满空翻滚,青莲白虹层叠铺开,梵唱隐隐,霞彩万道,宝焰缤纷,尽皆通明。

其时,阿弥陀佛赐下佛号,“卍”字佛印授予多宝道人,从此再无多宝道人,只有释迦摩尼。

多宝道人眼神迷离,结果佛印,朝余禹天一拜:“弟子不肖,去矣!”三千青丝脱落,肉髻形成,正式成为佛门尊位,释迦摩尼现世佛。

多宝道人,现在应该称作释迦牟尼佛,端坐六牙白象,白象口中含莲花,瑞气凝结,化为华盖,高悬释迦摩尼头顶。

“贫道从此为释迦摩尼,立小乘佛教,普度苍生,救济万灵,超脱苦海,共享极乐,无量天尊,无量寿佛。”

话语刚落,浑身道气散去,气息不再犀利,反而一片祥和、光明,道道佛光透体而出,澄净似琉璃。

功德祥瑞之气从冥冥虚空深处的命运长河中飞出,破开永生之门,降临尘世。先是道门仙鹤显化,而后在飞落过程中这只仙鹤慢慢变化为佛门白象,最后化为一朵洁净白莲花,承接住了佛陀。

只见天上现出一大片功德金光,分为三份。最大的一份有六成被如来佛吸入体内。只见多宝道人身上一阵佛光闪动,却化出了五尊明王,那中央不动明王全身黑青,神色狰狞,额上有水波状皱纹,背后有伽楼罗火炎,踏琵琶座磐石,一手持称俱利迦罗剑,剑身缠绕着俱利迦罗龙王,另一手持索,降伏一切邪魔。大威德明王踏八兽,六面六臂六足,手持弓、箭、剑、戟、索、棒,以髑髅为璎珞,其身长大,遍身火焰,六面之上都有三目,皆是赤眼,一头红发,宛如火焰。

军荼利明王,遍身都是青色,一面八臂,中间双臂相交于胸前,手持赤,右边另外三手分别持金刚杵、三叉戟,或作施无畏印,左边三手则分别持八角金轮等法器。降三世明王

四面八臂左足踩大自在天,右足踏天妃乌摩,中间两手当结印,右边三手分别持五钴、箭和剑;左边三手各持五钴钩、弓如索。

金刚夜叉明王乃是三面六臂,相貌狰狞,正面有五眼,左右两面有三眼,六臂各持弓、箭、剑、轮、五钴杵、金刚铃。

却是世尊如来借助诛仙阵图斩出的五大明王。世尊如来以忿念融合诛仙阵图,包容五方,终成五大明王金身,斩去执念,修成无上化身。从此诛仙阵这先天第一杀阵已经无法运作了。通天教主要收回诛仙阵图,除非多宝杀伐自身,却难以办到。多宝日后更想证道,不生不灭,自然不愿不会舍了明王,还原阵图,从此多宝已无回截教的可能了。

而剩下四成功德化为三份,其中较小的两份飞向了菩提树和接引道人,而另一份却是飞到了三十三天外老子之处,而老子把自己那份功德收入了金刚镯之中。老子的金刚镯吸收了这份立教功德,真正成为了功德圣器。

余禹天,碧游宫中通天教主正为一众弟子讲道解惑,突然间神情失色,言语顿止,泪花朵朵,失神地望着洪荒世界。

“好个老子,你这是要断贫道的根啊!”

通天教主此时才恍然大悟,一直以来被人蒙在鼓里,白白让人看了笑话。门下大弟子一般而言是作为道统传承人,乃是一教的颜面和尊严。如今,老子威逼之下,截教第二代徒多宝道人叛道入佛,更是给了本就风雨飘摇的截教致命一击,如何不让通天教主怒火中烧。只是如今诛仙四剑不在手中,斗不过老子,空留满腔愤恨,不得泄。

多宝道人背后那菩提树受了功德之后,渐

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