29.梦中证道 (1/1)

铁叉山八宝洞内，卢圣胸前升起赤、黄、红、青、蓝五气，聚与头顶结成半亩大小的庆云，色呈金花，有如鱼鳞般的金鳞云纹，其上一玄玄黄色纹有万千玄妙金玉符文的宝印，华盖散发万千普度神光周围笼罩万千祥云，华盖洒下道道玄黄之气。

准提笑呵呵，神念略微一扫，发现卢圣不动之时恍若清风拂过，与周围相合，不显一丝突兀，恍若空无一物；动弹时，狂澜如潮，跌宕起伏，暴风骤雨，镇压一切。

准提心中暗喜，如今卢圣之修为如此高深，只是百尺杆上尚须更进一步。

准提道：“道友如今修为已达准圣巅峰，只是却不可能斩去三尸，成就圣位，要想证道混元，还须另想办法了。我这便传你梦中证道法门。”　附耳在卢圣耳边细语一番。

卢圣得传妙法，思索半晌，顿时了然于胸，抚掌大赞道：“在睡梦之中演化万灵，神念分化亿万，代替生灵演化，从中体悟道法自然。两位道友创出如此妙法，让人钦佩，无量天尊！无量寿佛！”

准提微微摇头，感慨道：“呵呵，可是我佛门莲花菩提大道虽然奥妙，可以成佛作祖，甚至成就万劫不坏的圣人果位，却是对盘古开天辟地，炼化地水火风，天数造化奥义，始终不及三清圣人，以致此术尚未臻于大圆满境界呀！”

三清继承盘古道统，修行三千造化之道，与鸿钧造化之道相合，三分天数，一清静无为，顺其自然；一奉天承运，依法办事；一逆天而为，截取一线生机。玄门乃是沟通天意，进而触发臆想，深思熟虑之后大彻大悟，所以要出红尘，而避世修行，参悟自然，沟通天地。

而接引准提另辟蹊径，别出心思，参悟出旁门道法。修行舍利子之道，不修三花五气，欲在人心之中破灭**，而求本源，这是灵魂深层次的大道法则，高深莫测。

八百旁门神通妙法胜不可数，比如准提圣人赖以成圣的【金刚菩提术】，接引的【涅槃重生术】，还有【大祝福术】，【大解脱术】、【大超脱术】、【大普度术】，不与玄门法术相同，别开生面。

佛门妙法掌中世界，在掌中可幻化一世界，端的是神奇莫测，而接引准提更是大智慧，创出梦中证道法门。梦中证道法门乃是佛门至高法则，不输于三千大道，乃是梦境之中演化亿万生灵，各自修行，集中其万法而求其本源，洞悉最为根本的法则。

修习此法门，需要在识海之中容纳真实的三千世界，化为一片大陆，最为亿万生灵繁衍所在，最后取得轮回之权，剥夺亿万种生灵真灵，以其神念渡化，在识海之中演化，化亿万生灵为分身。

卢圣乃是准提执念化身，斩不了三尸，又无法以力证道，只好采用这种证道方式，梦中证道法门大成之时，虽然不是圣人，但法力无穷接近圣人，与混元大罗金仙没有多少差距。

但是这种功法对心智坚韧地要求极高，毕竟在梦中幻化大千世界，世界中所有地生命都是自己。你会发现自己变成自己的父亲、妻儿、亲人、仇敌、君主、陌生人，爱自己，娶自己，生自己，葬自己，恨自己，拜自己，鄙视自己。算计自己，无所不包！

忠的、奸地、善的、恶的、美的、丑的、男的、女地，应有尽有，便是门前的走狗。树下的野狐，也是自己。惟有大毅力大智慧的人，才能将这功法练到圆满境界，

并且接引准提创下梦中证道这法门，缺少盘古开天辟地，炼化地水火风，天数造化奥义，无法达到大圆满地步，即使练成，离圣人的法力还差得远呢，准提接引也为之遗憾不已。

卢圣笑道：“这梦中证道法门虽是尚未大圆满，不过一旦练就，法力之强，足为圣人之下第一人，就是冥河鲲鹏一干先天大神，也可以轻松捏死！”

从卢圣眉心射出一道毫光，光上生葫芦，在一片轻灵玄虚的仙音中，万个葫芦在庆云之中浮现，繁华似锦，粲然生辉。

光焰吞吐，万个都变化为卢圣的模样，仙风道骨，衣袖飘飘，各自拿着或拂尘，或香炉，或戒尺，或齿轮，或光镜，在演绎神奇玄奥的道法。

卢圣化出葫芦，化身百十个分身，一起参禅悟道，化身成分身修炼乃是梦中证道的最低级法门，毕竟只是分身，脑中所思所想都是一样，不至于迷失自己。倘若心境修为高深，便可在掌中托着大陆，化身亿万众生，亿万众生的思维都不相同，所修的法门也千奇百怪，那时梦中证道才会使修为一日千里，突飞猛进！

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