39.大彻大悟 (2/2)

问道宫密室内，准提闭目而坐，胸中五气翻滚，蒸腾而上，结成万亩无色庆云。三朵斗大紫莲扎根其上，舒茎展叶，其茎挺拔，莲叶青翠欲滴，花瓣大如车轮，滴溜溜旋转不停，吞吐无量星辉，喷洒无量灵雨。左边金莲上一座十二丈高的金身，金身有十八只手，二十四，执璎珞伞盖、花罐鱼肠、神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、幡旗等，金光万丈，直耀寰宇。

右边金莲上坐着一道人，正是菩提道人，仙风道骨，白莲异香袭地，氤氲烟岚萦绕周身。中间金莲上一擎天巨树矗立其上，遍体金黄，非金非玉，一股庚金肃杀之气萦绕其上，三颗斗大金黄舍利如同高空大日，绽放璀璨光芒。

准提以菩提金身斩去恶尸，以先天灵根斩去善尸化身菩提道人，以先天灵根葫芦藤斩去自我执念为卢圣，其中自我执念化身卢圣正在教化人族，积累功德。

准提现在三尸尽斩，方知斩尸未必就能证道，其中关键在于三尸要圆满。善尸要以功德加身，行万千善事，积累万千愿力和香火，辅以功德，圆满自身善念。恶尸虽然可以投机取巧，以巨大功德斩出，但是要想圆满却比一步步脚踏实地斩去恶尸的人要更艰难。

恶尸承载恶念，与善尸对立，心中无限怨恨、厌恶、讨厌尽皆属于恶念，但行杀伐之事，随心所欲，破坏万千看不惯、不喜欢的事物，将对世界的不满泄出来，道心从此不再为埋藏心底的怨恨所主宰和驱使，道心坚定，以天机行事，顺天而为，不再被感情所迷惑道心，无端招惹因果。

至于自身执念，就是斩去除了善念、恶念之外，那影响自己生活的因素和念头，其难分善恶，不碍善恶之分，只是心底隐藏的为之生存和奋斗的因子。

而这是斩尸最为困难的一步，因为很多道人为之奋斗，为之不惜背负罪名，不惜舍弃许多，就是为的长生，为的无限逍遥，为的不再寄人篱下，为的不再畏惧生老病死，为的不再担心天地杀劫，所以长生执念深深根植于内心。

要想斩去，就有可能最后，道心动摇，彻底毁坏道基，万劫不复！你连长生执念都斩去，那么成圣干嘛，成圣为的是长生，长生执念已斩，何必再求长生之途—证道成圣。最后，道心动摇崩溃，亿万年道行法力化为乌有。

女娲成就圣位都是走了取巧之途，尽量圆满善、恶两尸，用造人无量功德激发鸿蒙紫气，换取天道认可，元神寄托虚空，不在命运长河留下半点痕迹，无人可察觉自身根脚，不惧算计，安享无量量清净逍遥！功德加鸿蒙紫气就是取巧的关键所在！

三清中，元始天尊、通天教主亦不敢尝试斩去执念，就怕心魔一生，舍弃长生之念，道心不再圆满，难以成圣。最终以立教功德引发紫府元神中蕴藏的开天功德，激发鸿蒙紫气成就圣位。却由于自身执念未完全斩去，在封神大战中，为各自传承，阐教截教终于火拼，亿万年的兄弟之情终于化为流水。

只有老子、接引乃大智慧、大毅力最终斩杀自身执念，最终再以立教功德，成就圣位，法力在诸圣中是最高的。

准提帮助女娲娘娘造人，获得两成造人功德，因缘具足之下，斩去自我执念，进入混元大罗散仙境界，再加上日后和接引建立佛门，立教功德，圆满三尸，三尸合一，回归本尊元神，应该可以成就圣位，这样不用再发十二宏愿才能成就圣位，否则发四十八大宏愿才成就圣位，就相当于向天道欠债，要慢慢去还，那样即使成就圣位，也不得安享无量量清净逍遥！

并且自己还是斩三尸证道，走的是道祖所传斩三尸证道混元法门，法力比起女娲可高多了。和老子、接引相平，也高出元始天尊和通天教主，日后大兴佛门，又有几分把握。

正当须弥山上准提暗自打算，突然，西昆仑所在，咚咚钟响清越悠扬，传遍洪荒，准提双眼一睁，金光四射，照亮了整个密室。

却是女娲通告天下，邀请洪荒准圣前往昆仑山观娘娘成圣大礼，同时往三十三外天，开辟圣人道场，隐居大罗天外！

百年时光，娘娘将成圣时显现的天机基本参悟透彻，这次遍邀洪荒大能参加成圣贺典，同时开辟道场！

准提闻之，娘娘神念随着音波传入神魂，明白娘娘邀请，准提不敢怠慢，和接引安排好门下弟子，祥云托着十二品法莲化作惊天长虹往西昆仑而去！

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