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第五十九章 黄肠题凑 (1/2)

文/城市公子
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更新时间:2011-09-23

“我记得那是七月份,我们六个人刚进入荒漠不久,热得受不了,其中有个叫胡汉三的,有些肥胖,胖人最怕热了,身上的汗跟小河流水一样,哗啦哗啦地流。胡汉三说热得受不了,还是在北京倒斗好。其实谁都知道,地宫里阴风‘嗖嗖’的,浑身都觉得直冒冷汗,绝对是避暑的好地方。没有办法,踏入虎穴,再想回去已经不可能了,六个人就硬着头皮往前走。”说到这里,贾前辈喝了口水,强调了一下,“这是在荒漠地第一件碰到的怪事。”

贾前辈瞧了刘大少和大蝈蝈一眼,卖了个乖,说:“你们猜我们碰见谁了?你们猜也猜不出来,晒尸棚!湘西怒晴的苗族赶尸的习俗咱见过,可是没有见过西藏荒漠里晒尸的习俗!”

“当时不光是胡胖子热,我们几个瘦猴也热,可是为了坚定队伍的决心,谁也没有表现出来,就往前走,希望能碰到什么绿洲或者一间草棚啥的,可以暂时避一下暑。”贾前辈完全进入了当时的场景,“胡胖子热得受不了,自然就多加留心注意周围的情况,突然,他指着前面说,你们快看,是不是有个房子?一听说是房子,我们几个都觉得有盼头了,身上这时候反倒觉得凉爽了些。”

贾状元等六个人就朝那个房子走去,在沙漠里能碰见这样的好事,无疑是天上掉馅饼。就在离房子几十米远的时候,胡胖子突然说,不对劲啊,好像不是个房子。经他这么一提醒,其他五个人才注意到,真的不是一个房子,说白了,就是用几个木柱子搭起来的架子。

架子上好像挂着些什么东西,黑长黑长的!等六个人再靠近些,不由得吸了一口凉气:四周的横梁上全部吊着尸体!有的已经干了,有的好像刚挂上去。

“真他娘的倒霉,没有想到进沙漠第一次就碰见这事儿!”胡汉三在毒辣的太阳下半闭着眼睛,说。

贾状元说这是不是个刑场,他的意思是这里是不是个行使绞刑的断头台,有些罪犯穷凶极恶,大多是山上的头儿,手下的弟兄少说也有几十个,所以就不能简单地公开枪毙,那样会遭到劫法场的危险,一般就拉到这种秘密的地方来执行。 六个人里,别看毕撒珠是个瘦猴,可是猴精猴精的,他爹是个杀猪的,生了个儿子,本来想跟“猪“沾些光,取名叫“杀猪”,可是老婆死也不同意,就这么一个宝贝儿子,将来不能指望他还杀猪,就取了个谐音:撒珠。毕撒珠果然有老爹的传授,五岁上就开始拿刀杀猪,不过是在猪身上没个章法的乱捅。后来才入了摸金派这一门。

毕撒珠闻了一下,说:“你们谁鼻子灵?闻闻这里是不是有香味?”他这么一说,其他五个人才闻到,这里果然有一股淡淡的香味,当时都被眼前这阵势吓唬住了,谁也没有意识。

毕撒珠的推断是正确的:如果是死刑犯的话,这里不可能还给喷洒点香水。况且这些尸体身上都完好,没有啥特别明显的受伤痕迹。

于是大家就推断:会不会是沙漠里专门用来制作干尸的?那时候没有福尔马林液,不能浸泡尸体,保持尸体不受腐烂细菌的影响,所以西藏人民就独特地发现了制作干尸防止腐烂的伟大发明。

说起防腐技术,中国是个泱泱大国,上下几千年,有很多防腐的方法,比如可以在尸体上涂抹防腐剂,最重要的就是香料,比如中国的龙脑、安息香,它们使得空气清新,尸体散发香气,防腐杀,中国人早在几千年前就知道涂抹在尸体上用来防腐了。特别是古埃及人,用乳香制造的香尸,也就是金字塔里的木乃伊。

另外一种防腐技术可以从墓葬上下手。“黄肠题凑”就是一种不错的防腐手段。“黄肠”,就是指柏木的黄心,即去皮后的柏木。“题凑”指木枋的头一律向内排列,这样的堆积形式牢固。“黄肠题凑”,合起来解释就是指,陵寝椁室四周用柏木枋堆垒而成的框形结构。棺椁周围用木头垒起一圈墙,上面盖上顶板,就像一间房子似的,外面还有便房。天子以下的诸侯、大夫、士也可以用题凑,但一般不能用柏木,因为墓葬用材有严格的等级限制,不过可用松木、梓木代替。汉代的名将霍光死后,汉宣帝考虑到他生前的卓越贡献,“赐给梓宫、便房、黄肠题凑各一具”。

“黄肠题凑”代表着墓主人高贵的身份和地位,而另一层意思就是有利于保护棺木,防止损坏。不过这种墓葬确实代价很高,黄心柏木有上万根之多!尽管浪费,但是只要能够达到最佳的防腐效果,古代达官贵族们才不管那么多呢!可以说,“黄肠题凑”古代达官显贵采用的棺椁防腐技术,不是一般老百姓根本负担不起。

再有一种就是干尸,木乃伊说白了就是人工干尸。古埃及法老死后被剖开体腔,取出内脏,尸体用热溶的松香浇灌,然后用浸透松香的布包裹,出土的木乃伊在颅内、乳突小房内均有松香。也能达到防腐的效果。

而眼前被吊着的干尸,属于人工干尸,普通老百姓一般都能负担起。利用西藏干燥高温天气,让尸体脱水而自然形成的干尸。除了楼兰干尸外,哈密也有干尸,根当地制作葡萄干一样。在极干燥的环境中,尸体内的水分便很快蒸发。与此同时也抑制了细菌的繁殖,尸体的腐败也就停止,并较好地保存下来。

人刚死以后,尸体比较容易腐烂,制作成干尸也需要

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