第七百零四章 伏羲人魂归 神农创书立 (1/2)

女娲也是很错愕，不过转眼间就知道了这天皇可不好当呀，而且必须是人族之魂才可以，更何况天上的功德也停在空中，等待着人族圣地的回应。

虽然等待只是一点片刻，可是却感觉过了无数会元似的。

其实还有老子等圣人等待着，默默地看向天庭，只有他降下圣旨，才能算得上圆满。

幸好没有让他们等太久，一道圣旨从天而降，缓缓地打开：“伏羲在位期间，虔诚以敬，有功于人族，功德无量，朕以人族圣师、天庭天帝之名，赦伏羲人魂之灵，钦此。”

顿时一道华光从天庭而下，直接降到伏羲身上，转眼之间，华光一变，收敛自如，而随后天空中的功德随之落下，圣旨也降到伏羲手中，正式承认他为人族天皇果位。

伏羲心中无比的兴奋，洗去了妖族之灵，归于人族之灵，也是自己终究归宿，随后看向女娲说道：“妹妹，以后哥哥就正式成为人族天皇了，当然你我之间的兄妹之情，永世不变。”

“哥哥，女娲知道，知道，只要你安然无事，女娲就放心了，放心了。”女娲低声道。

这时老子出现在伏義的祭台之前，说道：“尔以教化万民，有功于人族千秋万世，今功德圆满，将移居三十三天外火云洞。”

伏義也再次向老子圣人见礼后道：“是，太清圣人。”

这时听见三十三天外一阵仙乐响起，缓缓飘下万朵五彩莲花，众人只觉心旷神怡，一架九条九爪金龙拖着的辇车从天而降，停到了伏羲身旁。

老子就上前道：“请天皇上辇车。”

伏義听后就道：“多谢圣人。”

随后登上辇车后，对神农说道：“皇弟，为兄先到火云宫等你。”

说罢，九龙撵往三十三天外火云宫而去。神农接任了人族共主之位。

神农当上人族共主之位，在人族中大力推广农耕，发行各种农作之法。人族生产力大大提升，人口日益壮大，人族发展又一次提升。

神农以德义治理天下。

他行事光明磊落，大公无私，天下万民共同爱戴，在他治理的地方，不赏而民勤、不罚而民正，人民生活富足而快乐。

人类学会种植五谷后，许多吃不完的粮食因为保存不好而毁坏，神农之后后，马上就想到了挖地窖以更好的保存粮食，如此一来，人族中粮食储备也多起来，不用担心天灾了。

神农又教大家捕捉山中幼兽小鸟，也用那些吃不完的粮食来饲养，等到幼兽小鸟长大后再将其宰杀。这样，可谓一举两得，既将那些吃不完的粮食发挥了功用，有免除了人族去山上捕猎的危险。

慢慢的，人们发现猪、牛、马、羊、狗、鸡等六种动物最好饲养，便将其统称为“六畜”。五谷六畜的出现，标志着人类文明进入了一个崭新的农业发展阶段。

这时候，人类的劳动果实已有剩余，人族的劳动果实多余起来后开始互相各自所需，这就是原始社会的以物易物。

而这时人族的疾病也随之漫延开来，各种各样的都有，而神农心忧人族族人。

又因为自己的肚子是透明的，所以随时观察自己肚子里面的情况，吃了什么东西进去，他都要看看各样东西能产生的效果，这时候人类一旦吃错了东西，或者是得了小病就会死，因为那时无药无医。

如此更加坚定神农尝尽草药以解人族之忧，随后神农不顾族人的劝告硬是要去做，族人不忍就只能跟随在神农身后，随时救助。

就这样神农在日后的日子里尝尽百草，但也身染各种****，以至于身体溃弱不堪，族人都为之伤神，只能日日祈祷神农能好起来。

而老子圣人也早已知晓此事，只是碍于人族共主必有的一劫，只能看着，现在以尝尽百草，功德圆满，是以老子让其徒弟玄都为神农送去仙丹一枚以解身上之****。

神农感谢过，就在玄都的帮助下顺利将身上的****解去了，后玄都就功成身退了。

神农没有停下来，继续采取药物摸索着炼制丹药，最后把炼丹之法传授给了人类。

又把自己所尝过的所有草药都记载到了骨头上，称之为甲骨文。

他所悟出的草木味苦则凉，辣的便身热，甜的大补，酸的开胃等，最后这笔记被称着“味尝草木作方书”，当然后世把他精修改编成了《神农本草经》。

神农写完书后，那本书竟然自动变成了一页简书，泛起灵光，成为后世医药宝典。

虽然神农苦作《神农本草经》，可是不免疏忽了对女儿的关心，不过他的女儿女娃很是聪慧，不会打扰到神农著作，所以都是一个人在玩的。

有一天女娃来到海边，在海里戏水，就在这时出外游玩的龙族三太子敖丙，看见那人族孝在东海上戏水，就出面道：“你这孝怎么能在别人的地方随意嬉戏，还不快快离去。”

女娃就说道：“我只是在海边而已，弄弄水而已，难道这也是你要管的地方吗？”

那敖丙就恼怒说道：“反正就是我说了算。不然我就用水淹死你。”

女娃虽然小，作为人族共主之女，平时和气，但是与生俱来傲气还是没有变，就说道：“我乃是人族共主神农之女，你敢用水淹我不？”

敖丙也是一条不经事的龙，不怎么知道人族之事，所以更是没有说设么直接操纵海水将女娃淹死在海里，随后敖丙就离开了，女娃身死，但是怨气没有消失，其意志结合