第688章 刺客现身 (1/2)

震国有些传统祭典相当了不得，关于此类的事情，仇无衣前些日子也是刚刚知晓。

当然，不原本仇无衣只是一介……不，似乎连草民都算不上，根本就不是震国人，自然不清楚这些只有顶级的贵族高官才会主持的祭典。

从庆祝丰收到祝祷神明，震国大大小小的祭典足有上千种，不过其中大部分流传的范围比较狭窄，真正需要举国欢庆的也不过十数种而已，而这十数种大型祭典当中，除了惯例的主神祭祀，皇帝诞辰以及每一个国家都过的元旦以外，剩下的其实也不是很多。

而这其中，胜利班师相关的祭典，名字称作“万乘祭”。

从这个名字就足以看出其历史的悠久，万乘这个词，要解作一万辆战车，战车也不是现在的概念，所指的是一种上面能够搭载长武器士兵，由马车拖曳的一种铜铁车，至于说这东西的意义……要知道，任何灭绝的事物都有其灭绝的意义。

是的，这种对于现代战争而言基本没卵用的战车早就被扫到故纸堆里去了，当骑兵发展起来之后，再怎么粗糙的骑兵都比这东西的机动力强，更别说出现大炮之后的时代。所以到了今天，除了某些效仿古法的祭祀场合仍然存留礼仪用的战车以外，身为代表一个时代的武器，流传下来的也仅限于这个名字而已。

万乘。

一万辆战车自然是个虚数，这个词主要指代皇帝亲征时所带领的军队，御驾亲征而获得重大胜利之后，往往就要在凯旋之时举办万乘祭以彰显自己的武功。

万乘祭的标准相当严格，在过去，只有在夺取城池国家或者击溃敌国大军的时候才有资格举办，不过到了近代就开始注水，甚至有的皇帝为了满足自己好大喜功的私欲，亲自带兵铲平了几个边境的异民族村落就洋洋得意地举办万乘祭凯旋而归，着实是不像话。

然而这一次的武勋，却是震国历史上都不曾有过的。

因为根据已有的史书记载，大陆上根本就没出现过比黑白之世更强大的敌人，当然，这些史书当中只字未提旧帝国时期与始魔的战斗。这也是有情可原，即使把现在有名望的史学家压缩成一个人都无法了解那个时期所发生的事情，关于始魔什么的，根本就没有流传下来。

即使是当年与天衣圣门的战斗都不及这一次，何况那时候其实是震国吃了败仗，为了士气才强行举行了万乘祭来壮胆，因为就是没几年前的事儿，轩辕瑾可是听得太多了。

之后，震国陷入了军阀割据的状况，帝位长期架空，连见列祖列宗的脸都没了，更不可能有什么万乘祭。

仇无衣击败两大公爵之后，曾经有人提议让他举行一次，不过那时候也没当回事，因为本来就不想顶着这个皇位，所以也就没有细问，具体的详情，那都是这几天才清楚的。

凌晨。

天边尚且只有一条银色曙光的时刻，皇都万民尽数庄严肃穆地立于大道两旁，等待着万乘祭的开始。

对仇无衣而言，这就是在胡扯。

因为万乘祭庆祝的是凯旋，所谓凯旋，就是打了胜仗归来。

打完仗都在城里忙了两个月了，哪还有什么归来不归来的，但是规矩就是这么一回事儿，于是所有参加大战的将士连同皇帝轩辕瑾一起趁着夜色出了城，在城外十里的位置驻扎，还得像模像样地“凯旋”一次才行。

虽然心里颇有微词，这话仇无衣从来没说出口过。

平心而论，这场与黑白之世的战斗当中，立下最大功劳的是天衣圣门，就算心理再怎么有疙瘩，那也是不争的事实。

甚至可以这么说，若是没有天衣圣门的大力援助，那就只能尽可能的把人类迁徙到修罗之国那边暂时避难了，更不要提什么胜利不胜利的事。

关于这一点，相信天衣圣门那边同样有所了解。

但今天没有一个天衣圣门的成员参加万乘祭，倒也不是不给面子，出于自己的力场，天衣圣门的确不宜参加。

万乘祭的主体是一辆超级巨大的战车，当然不是古代的那一种，或者说这东西更近似与彩车。

无数勇猛强悍的士兵将彩车包围得水泄不通，这是礼节的需要，实际上没有太大的意义。

同等规模的彩车总共有两辆，按规矩，首辆比较小的彩车是为仇无衣准备的，不是因为看重他的国父身份，根据老规矩，立下最大功劳的大将才有资格乘上这辆能够行驶于皇帝之前的彩车。

这也是为了讨个彩头，身为大将，自然要在皇帝之前开辟道路。

身为讨伐军的总大将，仇无衣的确有资格站在这里，不过对于他自己而言，这差不多就相当于被塞到玻璃匣子中展览。

跟随着日出的步骤，浩浩荡荡的大军终于“凯旋”到了城门之前，现在还不能随便进门，不仅要钟鼓齐鸣，更有负责礼仪的官员长篇累牍地唱着一句句不知道什么玩意儿。反正仇无衣是已经昏昏欲睡了，又不得不装出一副门神般的威武样子，心中早已叫苦连天。

眼看着那个长着胡子的老学究终于拜了三拜，躬身后退，仇无衣以为这算是完事儿啦？不想后面又冒出个外形差不多，怀疑是失散多年兄弟的学究，只不过衣服的颜色不太相同，拜了几拜，又开始念别的东西。

后面彩车之上的皇帝陛下和仇无衣的表情差不太多，表面看上去精神饱满，实则都是纯粹的演技而已，勉勉强强站着不打瞌睡就好