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第一百四十四章 (1/2)

文/巫马桑榆
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我就像是失去了记忆,脑子里只剩下的是和空一之前的事情。

空一还记得,师父带他回南寺时对自己父母说的那句话。“这孩子是佛祖转世,只求你们你要阻拦他的成佛之路。”

空一的父母不愿意放手,空一是家里唯一的那个孩子。谁愿意将自己的孩子送到寺庙去?不过那个时候,南寺的名声早已远传在外。再加上惠普大师的住持身份,空一的父母犹豫再三,还是决定将空一送到南寺。

空一记不得父母的样子了,但是对惠普说的话,空一倒是很有印象。当空一第一天到了南寺,就见到了两个和他差不多大的孩子坐在大殿上等着他。

那两个孩子,一个是我穆林,一个就是赵飞宇。

“你拜入我们,法号空一。佛教以观察诸法"空性"为入道的法门,故称"空门"。一切事物从因缘相待而产生,没有固定不变的自性,虚幻不实,谓之"空"。一字,是希望是一即一切,一切即一。”

那天在入门大典上,这是惠普对空一说的话。那个时候的空一虽然不明白这句话到底是什么意思,不过他还是重重地磕了个响头,大声地说道:弟子明白。

等那一切繁琐的过程搞定,空一也是恢复了孩童的本性。他被赵飞宇和我拉着在南寺里一阵乱跑,三个孩子并没有什么陌生感,反而是一种相见恨晚的感觉。

不过还好,那个时候我们们三个人都只是几岁的小屁孩子。

空一从小学习佛法,自然最了解的人是释迦摩尼。但是空一在心中崇拜的一却不是释迦摩尼。他给我讲过释迦摩尼的故事,释迦摩尼在出生之前便是已经露出不同与人的一面。在空一看来,这种人会有大作为,是一件肯定的事情。

空一对我说过,他最崇拜的是韦陀佛。我问他为什么,空一却是说:没有为什么。

那个时候的我,倒是搞不懂空一打的是什么哑谜。只要后来我才知道韦陀菩萨的故事。

韦陀菩萨为南方增长天王手下八将之一,也是四天王三十二将之首,是僧团、寺院及斋供之最着名的护法神,职责是护法安僧。他将护持贤劫千佛中九百九十九尊佛出世,为他们做护法,是贤劫中最后一位成佛者,名楼至佛!

当时的我并不明白为什么空一会对楼至佛感兴趣,直到后来我们三个人到了出任务的时候,我才明白空一为什么会选择这么做。

楼至佛,为九百九十九尊佛出世护法。空一,为我和赵飞宇两人护好身后。

我和赵飞宇对佛法并不是太了解,对韦陀菩萨的事情知道得少之又少。恐怕了解的,也只有韦陀菩萨的大愿了。

我们不能说了解,只能说是知道。空一从小在我们耳边都是将的韦陀菩萨的大愿,我也只能回忆起一部分了。

世尊,我愿于尔时修菩萨道,修诸苦行,持戒布施,多闻、精进、忍辱、爱语、福德、智慧,种种助道悉令具足。

贤劫诸佛垂成佛时,愿我在初奉施饮食。般涅盘后收取舍利,起塔供养。护持正法:见毁戒者,劝化安止令住持戒。远离正见堕诸见者,劝化安止令住正见。散乱心者,劝化安止令住定心。无威仪者,劝化安止住圣威仪。

若有众生欲行善根,我当为其开示善根。

彼诸世尊般涅盘后正法垂灭,我于尔时当护持之令不断绝,于世界中然正法灯。

刀兵劫时,我当教化一切众生,持不杀戒乃至正见。于十恶中拔出众生,安止令住十善道中,灭诸盲冥,开示善法。我当灭此劫浊、命浊、众生浊、烦恼浊、见浊,令无有余。

于饥馑劫,我当劝化一切众生,安止住于檀波罗蜜,乃至般若波罗蜜亦如是。我劝众生住六波罗蜜时,众生所有一切饥饿,黑暗秽浊,怨贼斗诤,及诸烦恼,悉令寂静。

于疾疫劫,我当教化一切众生,悉令住于六和法中,亦令安止住四摄法,众生所有疾疫黑暗当令灭尽。

于半贤劫断灭众生如是苦恼。一千四佛,于半劫中出世、涅盘。正法灭已,然后我当成阿耨多罗三藐三菩提。如千四佛所得寿命声闻弟子,我之寿命声闻弟子,亦复如是等无差别。如千四佛于半劫中调伏众生,愿我亦于半贤劫之中调伏众生。是半劫中诸佛所有声闻弟子,毁于禁戒堕在诸见,于诸佛所无有恭敬,生于嗔恚恼害之心,破法坏僧诽谤贤圣。毁坏正法作恶逆罪。

后来我和赵飞宇才明白,空一心中的世尊,先是韦陀菩萨,接着就是我和赵飞宇。

我后来才知道,当我出事后,空一做的第一件事就是找到惠普,请求惠普大师能让南寺插手这件事。可是惠普大师却是义正言辞地拒绝了他。

“佛,不允许我们手染鲜血。”惠普看着空一,表情严肃地说道。

空一听到这话就好像是受到了极大的刺激,他望着惠普失了神。过了一会,空一在大殿上重重地坑了几个响头。

惠普也不知道空一到底想做什么,空一也不知道自己到底坑了多少个头,知道他觉得额头痛得发麻。

空一抬起头看着惠普,同样认真地说道:今日,空一离开南寺,从此与南寺再无瓜葛。

说完,空一便是起身而去。

后来,空一回到了鬼楼,等着我的消息。不过最后,回来的那个穆林,却是成了一个无情无义的人。

惠普认定了空一是会成佛之人,然而在这条路人,却是有着一个更重要的过程,那就是降魔成道。

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