第一百四十一章 伏羲和蚩尤！！ (1/2)

“如你所想！”

老者的话语如同重锤一般锤击在黄杨的胸脯之上。

九鼎能够难道稳定空间之力！

九鼎能够稳定次元通道！

“上古远古时期，人类和异族，本就是生存在同一天空下的生物！”老者的声音变得虚幻起来，紧接着一幅幅画面在众人的眼前浮现。

画面之中，人类，树人族，石族，和谐的生活在一起。

人类将自己的美食给异族拿去，而石族，在帮助人类建立防线，建立城池，场面极度的和谐。

“九鼎，还有一个名字，又叫伏羲九鼎，是由当时的最强者伏羲制造而成，而当时的伏羲，是由人类和异族结合而成，所以禹帝可以说是两者的统领！”

黄杨等人眼前的画面一转，一个蛇身人首的男子出现在黄杨等人面前！

真是黄杨前世山海经中的伏羲画面！

伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。燧人氏之子，生于成纪，定都在陈地。所处时代约为旧石器时代中晚期。

伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。

伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。根据古籍记载，伏羲以一拟太极，然后一画开天，世间万物的创造，世界生命的诞生全靠这一画。有谓之天根者，以其混沌世界，黑暗无光，忽焉一画开天，而阴阳动静迭为升降，天地定位，日月运行，万物之生生不息。

伏羲一画开天，岂非以一拟太极哉？则凡卦爻，莫非自此一来，固莫非太极之象。

伏羲具有开天之力，在在这个世界看来，那就是拥有撕裂空间之力，那么九鼎，就会存在稳定空间的力量，那就和黄杨猜测的不谋而合！

“为什么异族会被镇压在次元的另一边！？”

黄杨看着老者，问道。

如果人类和异族是和谐生活在一个纬度下的产物，那就不会存在另一个纬度之说。

“是蚩尤？”

黄杨突然想到了山海经中的一代魔神蚩尤，生于伏羲之后，存在于黄帝在位时期！

在黄杨那个世界人们经常会称我们自己为炎黄子孙，而众所周知的祖先是炎帝和黄帝，但是说到九黎蚩尤氏，我们通常都会想到，那个在逐鹿之战被黄帝打败的魔神蚩尤！

但是真正的应该是人文三祖，增加了一位蚩尤。

史书上说“蚩尤姜姓，炎帝之裔也”。所以说蚩尤和炎帝是有着共同的远祖伏羲和女娲，蚩尤的父系是伏羲的后裔，而母系为女娲黑虎族旁系。

同样以龙为图腾，而更为关键的是最早时期以龙为图腾的部族是就是蚩尤氏？

所谓的规模宏大的黄帝战蚩尤，其实就是一场内战，相当于我们民国时期的军阀混战。

炎帝，黄帝，蚩尤三大统治集团就构成了我们的华夏。炎黄两字其实是人文三祖的概括？

我们自称炎黄子孙，把天下的人称为黎民百姓，其实就是加上了蚩尤的九大部落，而我们说的蚩尤，其实是把蚩尤氏七位统领全部融合成的一个人，被神话故事完全神化，使人看了虚实相加，难以分辨。

《韩非子十过》中记载“昔者皇帝与鬼神于泰山之上，风婆居前，雨师洒路”，这些史料中的种种迹象足以表明蚩尤部落在战败后，确实是归于了黄帝部落，并辅佐黄帝，还在黄帝祭泰山时，为黄帝开路。在《史记·高祖本纪》中记载汉高祖刘邦将黄帝和蚩尤一同参拜。

祠黄帝祭蚩尤于沛延，到了晋朝末期时，国家崩盘，十分动乱，中原百姓经常被北方的少数民族欺负，于是就将蚩尤被黄帝打败的例子，来震慑北方的少数民族，而到了宋朝，蚩尤他老人家更是被狠狠地一通乱黑。

而在《龙鱼图》中有言：“黄帝摄政，有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，诛杀无道，不慈仁。万民欲令黄帝行天子事。黄帝以仁义不能禁止蚩尤，乃仰天而叹。天谴玄女下授黄帝兵信神符，制伏蚩尤。帝因使之主兵，以制八方。蚩尤没后，天下复优乱。黄帝遂画蚩尤形象以威天下。天下威谓蚩尤不死，八方万邦皆为弭服”。

轩辕黄帝大战蚩尤这一历史说法众说纷纭，但多数版本是蚩尤兵败被杀，如果非要说一个原因的话，那就是成王败寇，黄帝战胜蚩尤，一统中原，成为华夏正统。在许多汉文史籍特别是儒家典籍对蚩尤大多都是恶评，

虽然未必公允，因为每个历史时期都有其推崇的东西，也有其鄙视的东西，蚩尤逐渐恶俗化也是意料之中，在贵州苗族分布的三大方言地区，从当地人口述的历史中有关蚩尤神话的相关内容，我们都可以在一些传统的民俗仪式中找到相应的历史文化印记。

无论是史料