第四百九十一章 引导神念之法 (1/2)

文山这一战之后，在敖家成名，每天前来的世子络绎不绝，甚至大长老一般的人物，也以相谈道法之事的由头，前来拉拢关系。

不过文山的大部分时间，都与敖仁幻相谈，别的方面不说，神念的强大，恐怕整个敖家，就无人能出其右。

好在敖仁幻是大家世子，心胸十分开阔，毕竟日后有机会接任家主的人，也并非普通修士可比，文山撇开大多世子，主动与自己交好，自然不会不承情，将自己引导神念之法的心得，几乎毫无保留的全部拿了出来。

不过对于刚刚晋升地仙境的文山来说，引导神念之法初修习起来，十分的困难。首先就是要有足够强大的神念，这一点的训练，就需要长时间集中精神，达到以神念聚形的程度。其次，聚形之后，才能继续强大神念，达到驱物的程度，最后才是附体大成。

但是所谓附体，是指以神念附着到任何有形或者无形之物上，甚至不管存在不存在，只要神念能捕捉到，就能附体，不过能不能成功，就靠施法者本身的能力了。

敖仁幻数日的时间，为文山简直是打开了一扇新的窗户，让他看到了许多从未见到过的风景。他从未想过，虚无的东西居然可以比真实的存在，更加的神妙。

“不知道仁幻兄，现在的神念，到达了什么样的程度？”文山客气的问道。

敖仁幻哈哈一笑，自嘲道，“虽然我结合了许多神念修行之法，与无数修士交流，才得出一套属于自己的引导神念之法，但实际上，我才不过刚刚突破神念聚形的程度，勉强能够维持神念驱物。但是时间极短。”

“什么？”文山有些惊讶，敖仁幻的神念训练少说也有数百年的时间，居然才刚刚突破聚形而已，如此天才才道这个程度，可见神念训练之难。

敖仁幻见文山沉思不语，继续道，“实际上，到达地仙境，才能理解这些。有形和无形之间的差别，就是凡人与仙人的差别。我们即便到达地仙境。那也只是初窥仙道，了解到无形的存在，也能和有形一般，甚至比有形的存在，可以办到的更多。”

的确，神念虚无缥缈，以虚御实听上去就十分玄乎，文山进入地仙境之后，感受到神念的存在。花费了许久的时间，才逐渐将神念壮大，但苦于没有名师指点，只能一切靠摸索。现在得到敖仁幻的苦修心得，这才明白神念的作用，如此强大。

如果说纪元界的修士，修行的乃是有形之法。但无论破坏力多么强大，那也是催动有形的存在，大部分修士都能办到。可是到达地仙境之后，了解到仙道之后才明白，无形和有形的关系，绝对是可以相互转化的。

而敖仁幻所说的引导神念之法，就是要将无形的神念，逐步强大到有形，也只有这样，才会让神念得到真正的壮大，这也是修习天赋神通的基本。

毕竟五大势力虽然都占据有一种天赋神通的训练之法，但是实际上真正修行成功的都已经飞升，流传下来的经验也极少，大部分修士，几乎都因为神念不够强大，根本无法成功的将天赋神通修习圆满，导致即便到达地仙境飞升阶，却迟迟无法飞升，故而极热大陆很多巅峰修士，仍旧停在纪元界。

要知道，所有的天赋神通，都是要依靠神念强大才能不断继续修炼的。比如天耳通，若是神念不够强大，又如何能听到常人无法听到的声音，神念有多强，就能听多远。

“想不到神念训练如此艰难，看来即便我得到了身如意通的训练之法，也不是一时半会可以修得大成，只能依靠天长日久的强化训练，才能最终圆满。”

不过好在有敖仁幻这等神念修习的真正高手，文山一旦迈过了这道摸不到的门槛，往后只要勤加修习，达到神念聚形的程度，应该只是时间问题。至于神念驱物和神念附体，那已经是接近仙道，以虚御实的程度，短时间只怕不可能达到，不然的话，本身就是天才的敖仁幻，在敖家如此大势力，如此多资源，如此多时间的情况下，早就修行成功了。

“他日我若是能够轻松的达到神念驱物的程度，我本身的幻术能力，也会上升极大的台阶，在无形攻击之中夹杂有形进攻，甚至可以在对手中了幻术而毫不知情的情况下，直接击杀对手，当然，前提是对手神念不够强大的话，但即便如此，光凭这一点，也能压制绝大部分修士了。”敖仁幻心有憧憬的说道，显然修道无止尽，对每个修士都是一样的。

文山点点头，心道，“若是真能将神念强大到这样的程度，只怕一个念头就能杀死对手。难怪说仙人是一念万物生，一念万物灭的存在，看来就是因为神念强大，动用了化无形为有形的无上手段。”

与敖仁幻连续交流了数日之后，文山立刻闭门谢客，任何人都不接见，开始迫不及待的全力修行引导神念之法，首先要做的就是将此前对于神念的错误运用的方法，立刻摒弃，开始循序渐进的催动神念的训练。

神念聚形。

原本在没有到达地仙境之前，文山只是知道神念，却并未真正体会到，所以实际上地仙境以下的修士，都是处在神念混沌一片的状态，只有进入地仙境之后，才逐渐感应到那一丝神由混沌之中诞生出来，这是修行的必然阶段。

不过文山眼下要进行神念聚形的修炼，看似简单，其实十分困难，这比内息元气的修炼，要难上数倍，甚至百倍。内