第四十五章 两军相遇 (2/3)

子的缺口盖住。早上，婢女的头要飞回原位时，却怎么也找不到被棉被盖住的身体，不得不掉在地上，奄奄一息就要气绝。这时，朱桓走进屋里，见到了这一幕，相当震惊。婢女不断用眼睛向朱桓示意棉被，朱桓领悟，立即上前把棉被拉开，只剩一丝生机的婢女用尽全力让自己的头再度飞起来，回到脖子的原位上，从而恢复正常。朱桓虽然救了飞头婢女一命，但心里总是隐隐不安，将“落头氏”视为不祥的异类。为了寻求一个安定的生存环境，落头氏一族便搬家到扶桑列岛，到日本被称作是飞头蛮。所以朱恒这个人是为小日本的人口发展做出了很大贡献的一个人！

这一只是一个插曲，我们言归正传却说此时此刻的朱恒帅令江东军的将士们一路速行，正在奔荆州境内驶去！而此时朱恒按照副大都督吕蒙的安排，帅令三十艘商船，并且把精锐的江东军士卒都埋伏在船舱里。在甲板上摇橹、扬帆的船工一律穿上普通衣服而不带甲胄（使白衣摇橹），把自己装扮成商人（作商贾人服），沿着长江向江陵进发，沿途并没有引起荆州境内的巡哨都没有引起警觉，这个时候朱恒发自内心的佩服自己的副大都督吕蒙，但是朱恒哪里知道这是诸葛亮的计策呢！在这里本人纠正一个讹传历史上所谓的吕蒙“白衣渡江夺取荆州”中的白衣，并非穿戴白色衣服，而是指身着便服，未穿甲胄的意思，就是把所有的战船都改装作商船，让兵士躲在船舱里。并非一律穿上白色衣服。也就是说，不穿作战人员的衣服，而是只穿平民百姓，商人的衣服，避免别人的注意，达到偷袭的目的。这才是真实的历史荆州之战的事情！

而此时朱恒帅令江东军正在畅通无阻之时，突然前面出现打着江东军旗帜的战舰！并且这些战船一字排开挡住了朱恒大军的去向！朱恒见此心中大疑，心说这是怎么了！此时此刻朱恒的战船已经开到了距离荆州烽火台不足十里之地！可以说距离非常近了，朱恒马上就要行事自己前部正印先锋官的权利了！而此时却突然遇到这样的情况简直就是不可思想吗？朱恒心说莫非大都督周瑜已经攻占了荆州，派水军战舰前来接应吗？要是不然怎么会在这里出现我江东军的战舰呢？朱恒见此，心中虽然疑惑。但是还是命人用火把和旗语两个人和对面的江东战船打招呼！问问他们是我们江东军的哪个部队的！如今是何人指挥！并且问明白了他们在此是何意！”其实从这里也就可以看出来朱恒的想法了，朱恒虽然看着前面的战船打着江东军的旗号，但是在荆州境内停船驻扎还是让朱恒心生疑惑！但是朱恒并没有表现出来！而是命人用旗语来和他对面的江东战船进行沟通！为的就是可以和对面进行对话！若是对面接上了旗语，并且能够回答！那么这就必是江东军水军的战船无疑了！若是对面接不上朱恒的旗语，那么就是刘备军的鬼计！那么这么重大的变化发生！江东军副大都督吕蒙事先准备下的战略方案将会被全部推翻，这可是一个重大的变故！那么他朱恒只能即可调转船头赶回到江东军的大部队中，去面见副大都督吕蒙说明此事荆州的情况已经改变，让吕蒙能够尽快的根据新的形势发展，来从新制定战略方案！好可以继续江东军作战，若是不这样江东军恐怕将会吃亏！从这里也可以看出朱恒是一个很有眼光的一名江东军战将，考虑事情还是很周率的！从这里也可以看出朱恒此人名不虚传，江东军的副大都督吕蒙任命他朱恒为江东军的前部正印先锋官是正确的！朱恒确实是日后可以成为江东军独当一面的人才的！并且在历史上记载朱恒是孙权手下的一员大将！史记记载孙权统事，朱桓成为余姚长，为当地人民解决瘟疫，又招募士卒，讨伐当地山贼，所到之处，山贼都平定。后来代替周泰成为濡须督。夷陵之战后，曹仁率领几万步骑出征濡须，扬声攻打羡溪，朱桓分兵救羡溪，军队出发之后，才突然得知曹仁要进军濡须，但要追回救羡溪的军队已经来不及了。当时朱然手下只有五千军队，诸将都十分恐惧，然而朱桓用兵法中攻守关系和自己与曹仁的能力对比分析战斗，鼓舞士气。又使设计引诱曹仁派兵攻城，结果斩常雕，生擒王双，斩溺千余人。周鲂引诱曹休出兵皖城，朱桓为右督，助陆逊破曹休，吴军斩获万余人。朱桓又献计阻塞曹休退路，进图寿春，但陆逊认为不可行，于是没有实施。庐江主簿打算开城迎接吴军，全琮和朱桓率军接应，但事情败露，被迫退军。退军时吴军渡河，魏军打算出击拦截，但见到朱桓押后，于是不敢出击。后来朱桓狂病发作，回建业治病，并于明年（赤乌元年）病死，时年六十二岁。朱桓为人高傲，不喜欢为人所驱使，而又善养士卒，轻财重义，与人一见，数十年不忘，死时部下无不哭啼。

而什么是旗语呢？旗语就是在古代是一种主要的通讯方式，现在是世界各国海军通用的语言。不同的旗子，不同的旗组表达着不同的意思。有时进行演习与作战要保持无线电静默，白天也要用旗语。不论是烽火台、望远镜，还是红绿灯、旗语，它们都是光通信的不同形式，但是它们有一个共同点，就是利用大气来传播可见光，由人眼来接收。也正因为如此，我们才会对它们如此的熟悉。而此时对面的江东战船看到对面的商船竟然打出了江东军水军的旗语，