第457章 不同的路线 (1/2)

不管有没有那个意思，涂山氏已经在做有损地府的事情了。

但黎三并不太在意。

万事万物皆在变化发展，没有任何一个敌人会站着不动，打不还手骂不还口。

对方会有所行动，早在地府的预料之内。

甚至，地府都有各种等级的预案，哪怕佛门学着编故事宣传，地府都做好了准备。

只是出乎意料的，地府没想到佛门居然会收编妖精……

可就目前而言，光靠利益与威胁，效果并不明显。

妖和人之间始终缺少共情，哪怕涂山洪把许多佛经灌入书生脑子里，书生回家，更像是完成任务，而不是主动行事。

黎觅海更在意背后的影响。

佛门连收编的妖怪都动用了，那么人呢？

他可不相信在冥界摔了几个跟头后，佛门的高层依然这般小觑地府。

得回去汇报一下。

淮阳郡生死簿已经入手，城隍也在铺设，正好也可以看看涂山氏那边什么情况……

如果有需要的话，地府可以援助一波。

瞅了瞅还跪在地上的涂山洪，黎三哼了一声，掏出了勾魂锁链三点零，捆向了涂山洪的虚影。

这是鬼修和墨鬼研发的全新版本，已普及到了阴司的都尉级别将领手中。

自从天破之后，哪怕道圣补了天，人间灵气依然越来越旺盛，人间鬼怪们的花样也越来越多。

有些鬼怪很少本体露面，只用分身分神或者如涂山洪这般的寄灵物现身，给地府鬼差们平日的工作造成了很大的困扰。

勾魂锁链三点零能很好的解决这个问题，不光能制住鬼怪，还能通过冥冥中的联系束缚住本体，将之拖入冥界。

不过这般还是有要求，使用者修为要远高于对方，且这个三点零为一次性用品，用过之后就没有效果了。

而且其材料昂贵，需要天界的灵石，目前地府研究中心暂时没有找到替代之物，只能靠天界的夜乞姣和杨林想办法送回来。

黎觅海是校尉，又进阶鬼神境，他当然有三点零，且能对涂山洪用。

不管涂山洪脸上的骇然之色，黎三哼了一声。

“走吧，跟我去冥界，若有机会，你还能见君上一面。”

“我劝你老实点，别耍花样。”

黎三的确不在意书生的嚼舌根，地府也确实早有准备，但不代表他们不能给涂山洪略施小惩。

如果只是背后说坏话，这不犯法，但如果是教唆人背后做坏事，那就是犯法。

君上曾经说过，这是从一个叫法外狂徒张三的人口里听来的。

张三这个名字太普遍了，前面又有一个“法外狂徒”的诨号，一看就知道是编的，冥界所有妖魔鬼怪都觉得这是君上的“笔名”。

破坏阴司地府和阴曹地府之间的关系，这不就是做坏事么？

呼唤出了本地的城隍，黎三一抖锁链，拖着涂山洪的灵魂进入了冥界之中。

黎三没有想错，佛门的确开始了他们的攻略。

只是他们的目标，与地府的目标不同。

地府在广撒网，通过广告、玩具、话剧戏剧、评书相声等，轰炸平民的视听。

佛门却在重点捞鱼，他们的和尚们开始挨家挨户上门“化缘”“布施”。

上的，是大户人家的门，是世家豪强的门。

其实，他们的做法没有错。

县令上任要和当地的豪强打好关系，皇帝失了世家的资助，也要被推翻，还要在史书上留下千古骂名，更何况他们宗教？

封建社会的年代，就没有走群众路线能够成功的。

普通百姓没有那个耐心去听高深的佛经，听了也听不懂，虽然儒门一直在普及教育，但知识还是掌握在世家大族们的手中。

豪强们能听懂，就行了。

一个地主大家，便有数不清的人依靠他们求生。

上行下效，老爷们开始念佛，他们的佃户怎么着都得念句阿弥陀佛吧？

就连皇宫的卫士们，那些各大小家族挑出来的精锐，如今也人手带串佛珠意思意思，更何况其他。

听闻楚国的土豪，已经开始大摆酒肉，广宴宾客，纠结了许多“念佛”的“信徒”，准备建立地上佛国了。

土豪们有钱有地有人，这不比地府那些乱七八糟的神鬼故事强？

佛门压根没把这些放在眼里，那些妖精们鼓噪的穷酸说的话，也就是意思意思，他们压根不在乎有没有效果。

这不，一个叫笃竹的和尚，来到了尧山镇胥氏的大门前。

尧山镇，乃剑阁郡最大的城镇，依托于胥氏发展壮大，其中居民几乎都与胥氏沾亲带故。

拿下胥氏，就等于拿下了尧山镇，拿下了尧山镇，几乎等同于拿下了剑阁郡。

剑阁郡，是阴司地府酆都大帝孔寒安起家之所，其间百姓多念酆都大帝，这没错。

但笃竹来此，可是花费了许多功夫，做了详实的准备的。

他收集了一整套关于孔寒安与胥氏之间的关系。

种种迹象表明，二者之间恐怕不那么融洽。

孔寒安未发家时，胥家家主多次邀约，甚至上门请求相见，最后却怒气冲冲的离开了。

之后，孔寒安虽然到过尧山镇，处理了胥家诡事，但听说当时也与胥家的子弟有冲突，甚至胥家上下，一夜之间全部晕厥，而问题解决之时，孔寒安却不在尧山，而是出现在了千里之外的平邑。

谁说得清到底是不是孔寒安解决的？

上一任剑阁郡