第430章 打造地府粉圈 (1/2)

“这个方法，叫粉丝经济……”

孔寒安说出的话，让与会的鬼神们都感觉听不懂。

其实，孔寒安上辈子的粉圈，宗教的传播手段已经几乎无异。

打造人设，和神佛所谓的权柄有什么区别么？

宣扬人设，吸引粉丝，不就是传教么？

建立粉丝团体和后援会，和信徒们建立门派也是一码事儿。

所以，当孔寒安开始解释的时候，财神和平心脸上都露出了失望的神色。

什么嘛，不就是普通的手段么？

佛门的佛种甚至比这些还要便捷……

地藏倒是一脸平静……

小师弟才成神不久，就摸出了传教的精髓，已经很不错了。

比传播信仰，除了儒门那种直接掌握话语权的方式外，佛门真不惧任何宗教。

孔寒安嘿嘿一笑。

“你们别急呀，听我继续说……”

粉圈没有掌握话语权么？

某博是什么？

明星参加个聚会，都能盖过国家大事与世界大事的热度，这还不叫掌控话语权？

还有各种广告的视听轰炸，这种沉浸式潜移默化的思想转变，比宗教宣传还可怕，让人不自觉陷入其中。

而且，这和受众的学历、三观、家庭环境无关。

孔寒安上一世，亲眼见到一个国外知名大学留学回来的朋友，从毫无关心，到略有兴趣，到微微小氪，到深陷其中，不能说他爱豆的一句坏话。

这才是恐怖如斯。

这便是资本的力量。

大齐世界，最有经济实力的，当属财神赵元帅。

但带资本家，还得看孔寒安。

没法子，这是穿越者的远见卓识。

按理而言，粉圈经济应该是建立在优渥且稳定的社会基础之上。

目前的大齐还不够稳定，甚至便如火药桶一般，一点火星就能爆炸。

但孔寒安收割经济的地方是冥界……

在人间，他只想收割“粉丝”而已啊！

以目前中土世界的条件而言，虽然墨家有许多先进的机械与机关，但依然不够在这个时期建立起互联网和某博。

可孔寒安一样有办法。

首先当属广告。

天师道的活动力度，还不够。

光神像和语录怎么行？

画像贴起来，横幅拉起来！

墨家有印刷术，还能花钱雇家润笔，写一些与地府有关的。

甚至可以编撰一些故事，请优伶表演话剧戏剧。

广告嘛，广而告之，这些也都是广告呀。

其次，地府所有产出，皆可带上地府的广告。

比如之前的县令夏铁和郡守王冬使用的传讯符。

日后，他们要激活传讯符，不止要点燃，还要低声念一句“酆都帝君在上！”或者“阴司地府威武！”

不需要他们有信仰，这种话说多了，自然而然的，便会带上对孔寒安与阴司地府的亲近感。

还有冥烛之上刻上一些地府鬼将的画像……

地府鬼将组成各种cp……

比如黑白无常，牛斗马勉，又或者十大鬼将，十大鬼王，几大判官等等男团……

这些其实也是旧手段，佛门也有一百零八罗汉，道门也有三清四御之类。

但男团的运作可不止简单的组队，他们也可以编撰各种爱恨情仇的故事。

区别是佛门道门的可能是真的，但地府的完全可以现编。

然后，再根据这些故事，创造出许多衍生产品。

比如牛斗的的斧子马勉的枪，可以做成一些玩具或者纪念品。

甚至花钱花的多的人，或者信仰虔诚的人，还能在这些纪念品上得到他们的签名……

孔寒安不能显圣，但地府的鬼将们可以啊……

盛世的人求娱乐，乱世的人不也求生存？

李攸当时是怎么打算骗孔寒安的？

李攸团伙打算骗钱，但地府不要钱……

还不止这些。

他还可以建立同样的排行榜机制，让乔道陵麾下天师道负责宣传。

比如“最受欢迎的地府鬼将cp”……

比如“你眼中的十佳地府员工排行”……

比如“你认为哪个鬼将最帅，或者对你影响最深”……

“八大判官哪个最铁面无私”等等……

这可不是逼迫地府员工们内卷……

没有人不喜欢八卦，不喜欢评价他人的生活。

甚至日子过得越苦的人，越喜欢对其他人指指点点，鸡蛋里挑骨头。

但不同的人心中，自然有不同的衡量标准。

自己选出的人没有获胜，便会不服气，便会争执，便会互相攻击。

虽然绝大部分人是理智的，沉默的。

但这些人发声了，就会显得尤其夺目，甚至会引起一些本来不愿意开口的人说话。

反正说话也不花钱，也不费力……

孔寒安上一世，便就是同一网站，两伙看书的书友，都能因为自己喜欢的书排名先后不同，而撕巴起来。

争议也能带来好处。

喧喧闹闹之下，赚的最多的可是地府……

人群讨论的，毕竟是地府不是？

孔寒安开始滔滔不绝，各种简陋的规划从他嘴里蹦出来，听得地藏直皱眉。

神佛们总是高高在上，等着凡人去祈求他们……

可孔寒安这些计划，怎么听着像是……

倒赶着往上贴？

这所谓的打榜不管如何，总要地府的鬼将们多活动……

但这么一想，地藏愣了愣，竟发现这法子可行！

地