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第221章 冥界合作 (1/2)

文/皇家七少

冥王殿。

这里的客人不止人王,后土娘娘也在,阿喀琉斯也在。

娘娘在跟哈迪斯谈业务——兜售六道轮回。

“哈迪斯,只要开辟一条通往幽冥的通道,你便可以财源滚滚,更能收获海量的香火供奉。”

后土娘娘说完。阿喀琉斯拍着桌子嚷嚷:“哈迪斯,这件事你需要尊重民意,亡灵们都不愿意呆在这灰暗的世界,宁愿去人间为奴,也不愿留在这里享福。”

“珀琉斯之子,你不要犯傻,事情没有这么简单。”

哈迪斯有些头疼,瞪了眼前的二百五一眼,说道:“打通六道轮回,不符合我们的国情。”

“我要回到人间,管你国情不国情,你放我回去,否则跟你没完。”

阿喀琉斯不管那个,他已经在冥界呆烦了,这一次说什么也要出去。

“不要胡闹,你这样的浑人出去就是用不了几次就会变成石头。”

哈迪斯说道:“留下吧,继续磨练,等你的心性成熟后,我会放你出去的。”

在哈迪斯的冥界,灵魂也可以出去的。

可以是少年和少女,是灌木是鸟儿是海里静默的鱼。

但那需要足够的定力,否则你只会从高级到低级。

最终消失在冰冷的石头和泥土里。

“哈迪斯,这就是本宫跟你合作的主题。只要从我六道轮回出去,不管是天人、凡人、畜牲、阿修罗、饿鬼……一世结束回来,灵魂不会有任何的损失。”

后土看向阿喀琉斯,诱惑道:“英雄的阿喀琉斯,你可以跟我走,也可以带着你的好友一起,先做个样子给哈迪斯看看,若是满意咱们再签合同不迟。”

轮回其实不难,在埃及人死后灵魂就会进入其它生物体内,在经历了陆,海,空所有的生物之后,重又回到初生的人类体内。

这个思想也影响到了天竺的沙门流派,婆罗门、耆那教、佛教的不杀生就是源自于此。

在身毒的教派中,还进一步发展出了瑜伽苦行,人通过修持可以减少轮回的次数,佛教的声闻果也是如此。

当然,这种修持很难,类似东方华夏的修仙。大多数的普通人并不适合,修佛要慧根,修仙要有灵根。

而后土娘娘发明的奈何桥孟婆汤则厉害了,灵魂喝了孟婆汤,忘记了前世去投胎,可以保护灵魂不受伤害。

很多人不愿意喝孟婆汤,不想忘记,可不喝的话,前世前前世的累世业力能把你的灵魂碾碎成齑粉,尘归尘土归土的永远消失。

就是哈迪斯所说的变成石头。

前番让忒修斯出去,也只是暂时的灵魂附体,可即便这样依旧对灵魂有伤害。

这才降下“特尔斐神谕”要雅典人取回忒修斯的遗骸,隆重地为他安葬。让忒修斯接受香火供奉,保持灵性不灭。

然而,阿喀琉斯却不行,他在人间没有信仰。特洛伊之战中,虽然立下了大功,但他任性的脾气,并不能得到阿开亚人的信仰。

即便是他母亲忒提斯去苦苦哀求神王宙斯,依旧不管用。

在俄林波斯神系,神的同名词叫“永生”。很显然,阿喀琉斯那臭脾气更多的是人性,若是他有神性的话,命运女神也就不会让他死了。

“阿喀琉斯,寡人可以让你做人,永生不死的人。”

人王这时说话了,他对阿喀琉斯说道:“我华夏有封侯榜,换成希腊语就是英雄榜,只要把名字写上去,便可永生。”

“你不用着急答应,先叫上你的朋友随寡人去华夏看看再做决定。”

“你是谁?”

阿喀琉斯并不认识殷受,也从来没有听说过。

后土娘娘为他介绍道:“他是人王,也是人主,天地宇宙内所有生命之主。”

“生命之神?”

这是阿喀琉斯的理解。类似的还有命运之神。但是这两种神性的地位并不是很高。

“非也!吾不是神,是人,人王。”

殷受道:“仙人、神人、圣人……凡是喘气的都是人,都会我管。”

“亡灵呢?”阿喀琉斯问。

“我有鬼王化身,亡灵也可以管,但那个就不是人王系统了。”

殷受很是谦虚的说道:“当然,这个目前还是我自封的,好多人不服我。”

“封侯榜上都是维护人族的英雄,阿喀琉斯,你在特洛伊之战中的表现,是完全可以封神封侯的。”

随后介绍了东方的封神大劫,特洛伊战争与封神之战比起来那就真的是小巫见大巫了,神气尽矣。

“好想会会那些英雄啊!”

阿喀琉斯听的热血沸腾。尤其是喜欢截教的仙人,那些人为了朋友前仆后继的上封神战场,这跟他为了朋友在赴特洛伊是一样的。

唯一不如人家的就是,东方那些人都封神了。原本就是仙人的还好说,可那些凡人都能封神,这让他非常羡慕。

东方的福利好啊!

“人王,你这样做不好吧?”

哈迪斯感觉被冒犯了。

“水往低处流,人往高处走。你们把众多的英雄困在黑暗的冥界,这样就好吗?”

殷受笑道:“我是人王,不能看到不公平的事,而且我也没有强迫。他们走不走,全凭自愿。”

“我愿意,无论如何也不会再留冥界,我要回人间,哪怕给人做奴仆。”

阿喀琉斯非常坚定,恨不得马上就离开这鬼地方。

……

东方。

华夏,朝歌。

赫克托尔、忒修斯、帕特洛

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