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一七二章 种田造神 (2/3)

文/无境界

已然有散修、甚至冒充散修的宗门修士、开启了整村整镇的人口掠夺和贩卖行为。

就连太虚宫,天工府这样的奇门外道,都开启了秘密种田。

比如挂着别家的名头,培养自己的新型大牲口。

眼瞅着灵气一天比一天的匮乏,得大牲口者得天下啊!

周行后来听闻了这些情报后,对‘兴亡皆是百姓苦’这句话有了深刻的理解。

他心道:“这真是只要有变革,普通人就得适应性倒霉。”

周行在宁州城玩种田玩的惊动天下,苦了守在城外的公输班。

一开始他的思路是不要贸然行动。

毕竟周行如今也是杀名在外,他虽然对自身的魔道艺业信心挺足的,但还没有足到不管对方是个什么情况都直接a过去的地步。

结果没过几天,厚土宗那边就像被捅了马蜂窝般,来了大批的修士,其中不乏高修,并且来了就不走了。

紧接着,便从谢长生哪里知晓了灵农、灵匠的事。

公输班对周行这种干个啥都能搞出大动静的表现,除了羡慕嫉妒恨,也只剩忍耐了。

这时候硬怼,简直就是邀请群修围殴他。同道太少,寂寞如雪。

然后一等,两个月就过去了。

周行是一步都没出宁州城。

冥渊崩塌的问题都裱糊住有段时间了,这边仍旧没有告一段落的迹象。

公输班私下对谢长生吐槽:“这周行他娘的是有多爱在凡人那里装高人,莫非生老病死、传宗接代他都要管?还有完没完了?”

谢长生心说:“老子还一肚子邪火没地方发呢!”

不过他还是安慰而来公输班,同时也是安慰自己:“玄尘子那边攻伐行动在即,傅山一死,得闻噩耗的周行势必回云霄,那时我们的机会就来了。”

公输班和谢长生抑郁,周行则是开心。

难得有这么多修士跟参与这个项目。或者说,以超凡之力为他的灾后重建项目兜底。

这让他可以放开手脚干,从而感觉每天都有巨大的收获。

回归的玉无双还为此问他:“这种收获有什么意义?”

他答:“类似这样的**,未来多半还会发生。届时,我们就能更迅速高效的安置难民了……”

玉无双无语。

说实话,她对赈灾这种事并不怎么热衷。

但周行在意,她作陪倒也不至于觉得难受。

更何况,她自己在尚都使用诛仙剑阵反杀刺客时,造了杀孽,有人道因果要还的。

如今参与周行的项目,也算有利可图。

她却不知道,周行这么热衷,很大程度上是因为知晓冥渊崩塌是因他而起,心存愧疚,有补偿的心思。

更何况,周行也同样有利可赚,信仰力、造神。

尽管他并没有倡导,但大多数难民还是朴实厚道的,他们觉得周行恩同再造,无以为报,就建了生祠,像是祭拜祖宗般,有条件就天天一炷香,没条件就初一十五、逢年过节上香。

周行见此,没有硬劝,而是给出一张名为‘宏仁济世真君’的画像,并广而告之,此神与我关系匪浅,诚心祭拜,能壮命火,防阴煞侵袭,防失魂落魄。

就这般,宏仁济世真君、在这个正神野神地方神多如牛毛的世界出现了。

最初也就宁州人信,百年都未出东海。

后来才因其公正严明、虔诚必应而渐渐流传,这却是后话了。

周行搞出这么个神祗,并非临时起意。

他的主要意图有二:

一,针对妖魔四起的时代背景,为凡世人加一道护佑之力。

二,通过信仰,让人们获得精神上的慰藉。

本着这样的出发点,这神祗格调起的很低,功能有限,但十分接地气。

用他跟玉无双聊起时的话说:山珍海味只是偶尔,粗茶淡饭才是经常。咱这神,就是要为粗茶淡饭添香,而不是令山珍海味增色。

玉无双道:“像这类山神河神土地公这类的小神,有的就是,何必新造?”

周行说:“起码这神就像自种蔬菜一般,知根知底没猫腻。

咱也不以盈利为主要目的,取些微波之利,也是为了运转。

这般以便民利民为核心的公仆型神祗,岂是那些一天到晚欲求不满,又或想着在体系里攀爬的神祗可比的?

要知道,越是牛毛小神,往往缺的越多,也越是贪婪。”

玉无双无话可说。

或许是少年和青年时经历和见识了太多凉薄事例,有时候她觉得自己的这位夫君,思想挺阴暗的。

但对她是真的很好,不仅能感觉的出,还体现在很多细节上。

只冲这个,她也心甘情愿夫唱妇随。

而从宁州百姓的角度,宏仁济世真君的出现,也的确很是时候。

俗话说大恩如仇,天大的人情难以偿还,那种没个着落的心心念念的感觉,跟有仇未报的心情某种程度真的差不多。

既然周行说了‘拜祂如拜我’,那么这种当祖先般供奉祭拜,多多少少也算是一种偿还意愿获得了满足。

更何况,拜这位真君还有很接地气的实际好处在里边。

在这个超凡兴盛的世界,凡世人对于神明,那也可以说是司空见惯。但像宏仁济世真君这般仪轨简单,只要心诚,效果就能常在的,关键时刻效果还能强化一下的厚道神祗,还是第一次遇到。

不怕不识货,就怕货比货,冲这份实用,冲这份厚道,冲这份灵验,也必须得粉

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