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四十八章 法事(3) (2/2)

文/无境界
又或‘我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑’的更接地气,更被我这样的升斗小民所向往。”

“哦,我听出点意思了。你是相信红尘洗练,磨砺道心那一套。这我要是给你摆道理,说你不是那块料,你定然是不服的。

也简单,就照着白道人这模式套路,百年寿元给你来一套,比他这更高杆,更有卖相!

你这大和尚扮演累了,就可以扮演游方道人。

过个几年总结下,看是这红尘三俗了你,还是你成就高尚,修出了境界。”

周行发个讪笑表情:“这桩事了,我还是走寻力之路,将境界这种东西,交给道果提升好了。我那结合系统信息库,自生成最优解得力任务路线,可是个创举,还氪了不少命,可不能给我定义成非法外挂呀!”

“哼,算你还懂事,知道自己是个什么斤两。

按说今时世界,还是适合修先天法。

但一来环境已然进入先天法大后期,且因为前人造孽,马上就要浊爆魔潮。

二来你天赋不行。这里的天赋不是说‘身’,有系统在,类似筑基有神丹的效果达成不算难。

问题出在‘心’上,你生于‘唯物’环境中,对‘唯心’的这套,本能的排斥。

动不动就求合理、求自洽,哪怕明知地球人类科学所代表的唯物其实也浅薄的很。

科学家总喜欢说客观规律,那么依照这客观规律,科学才推进了多少年?现在你也见到了,玄学真实不虚,而它又被多少人在多少个世界推进了多少年?

可你知道这些还是不顶用,思维惯性,思维模式,没那么容易转变的。

这就是你的问题,唯心难,道心难。

正是因为这种难,反倒是修洪荒法更佳。

傻瓜式的以力证道。飙到高点再说其他。”

“是是,我也有类似的思路,但没你说的这么通透,如今却是彻底明确了。”周行赶忙小马屁拍上。

说好听话又不费劲,能时不时换来类似金玉良玉助他修行,太值了。

毕竟,这类针对他且结合实际的经验谈,除了小萌好为人师的状态下会掰扯,平时想买系统都没的卖。

这时,小萌又道:“不过,道果只能提供你对道的理解。跟‘心灵境界’可不能混为一谈。修为高、为人处世却不着四六的,那也不是没有。”

周行解释:“我提心灵境界,也不过是听某种文青说法,说它才是成仙成道的关键。既然能绕过去,那就不必非得较真儿以一个高尚者的姿态前进。”

“本质上讲,能否成道和人类所定义的善恶观念没有必然关系。

但从客观角度看,高尚有其意义,毕竟普通人成事需要借他人之力,得道多助失道寡助。

当然,具体是什么道也得看环境,在地狱行高尚之道,那同样是要扑的。

所以高尚这种概念还是太狭隘,力量才是诸界通行证,能借力固然好,借不来就自力。

你成事的最大助力是系统,若非同样考虑了你的出身,思维惯性,我甚至会建议你趁着浊爆魔潮将临走魔道之路。

但毫无疑问,那样只会让你别别扭扭,一肚子‘站在地狱,仰望天堂’,‘心中还有光’,‘天良未泯’……

修行大忌之一就是这种矫情,杂念纠缠,犹疑不决,自己都不知道自己想要什么,受各种模板影响。

一会儿钦佩高尚之人,觉得人生真谛就是活出这种质量;一会儿羡慕贼吃肉,认为人生在世无非吃喝三俗。

这都不好,因为这都不是你。前世你是社畜,你觉得不忍不行,那么今生给你开这么大挂,你又怎么说?

若真是心态、境界不行,使得心无定性,也没有大毅力、大勇气,那你不妨在凡世中先当个十几年人上人吧。

在这里基本上只有你欺人,没有人欺你。有什么豪情壮志的尽管舒展,有什么念头不通的,随时快意恩仇。

具体你自个儿考虑,反正被宗门变向放逐,也是有你自己愿意才成行的,怕是潜意识里也意识到把这皱巴巴的‘小心心’撸顺抻展了的意义。

只不过惯性思维让你关联到了‘磨砺’这个概念,可实际上你前世就已经被磨的太过,再磨就成球了。”

“……”周行无语,但有一点很确定,他不想做球。

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