第七卷 气丹练成魂丹生 起死回生虚转实 第一百七十七章 魔鬼城下有异样 (1/2)

好比是气体凝结成雾，你虽然能看见它，但你依然无法抓住它，性质并没有改变，变的只是质量，形体更加致密了。

张文博疑惑的说：除了大脑和神识可以互相沟通之外，听起来和以前没有什么不同之处啊。

神识解释道：和以前简直是天壤之别，以前你想用意念拿起物品不可能，现在就可以做到了，我感受到你的意图之后，就可以指挥虚体拿起物品。

在普通人看来，你就是在隔空取物，这就像是神仙举动。

而且随着虚体和神识更加强大，虚体能够做到的事情也会更多，人力有时而穷，精神力量却永无止境。

以后如果让虚体托着行走的话，在普通人眼里你就在凌空飞行。

这意味着在他们眼里你已经是神仙了。

因为在凡人眼里，只有神仙才会飞嘛，高不高兴？

张文博也高兴起来：那现在咱们试试，看看虚体能不能把我托起来？

随之感觉身体一轻，双脚刚刚离地又落了下来。

脑中传来神识的信息，看来虚体现在还无法托起这么重的物体，但确实已经可以做到隔空取物了。

张文博欣喜的问：这么说以后我就可以指挥你了？我正发愁以后两种意识会互相冲突，会造成神经病那样不知所措呢，看来不会发生这种事情了。

虚体又摇摇头：你我本是一体，没有谁听谁的一说，各有分工，该你做的事我做不了，比如我无法直接干涉的行止，就算大脑昏迷了，我也不能让身体自己动起来，只能先让大脑清醒过来，然后大脑对身体发出指令。

同样道理，该我做的事你不通过我也办不到，比如你无法直接指挥虚体替你做事，也无法內视等，咱们只能分工合作。

我只对咱们的负责，并不会对外界的事物做出任何反应，虚体虽然是情绪和的产物，但本身并无情感。

在得失和取舍上面，就全要靠大脑做出选择了。

比如：你看到某个人受了伤，你想帮助他，需要我配合的时候我不会拒绝，做我能做到的事情，病情太重我也没有办法。

其实我的思维和记忆依然是从大脑里传输过来的，只不过神识可以把大脑中传输过来不成熟的想法和残缺的记忆进行更加完美的补充。

如果咱们的受到损伤，不用你说我自然知道该怎么做。

反之，你就算想去死，我也无法阻止你，我最多让死不了。

比如：你想上吊，就请自便，但我会让咱们吊不死。

这是我的职责，也是本能。

就是说，我们依然各司其职，在职责上互不干涉也干涉不来，同时互相配合，求同存异。

张文博改变话题问：刚才到底发生了什么？我看你手舞足蹈的样子好像再和人动手？

神识解释：这里地质有古怪，汇聚了很多人类和动物的魂魄，也就是精神力量，它们虽然没有固定的形态，但对我来说却有攻击力。

这里夜晚发出的怪叫声并非只是风声，还有这些精神力量汇聚在一起时的声音。

你听过高压电传出的嗡鸣声吗？

应该是一种能量极大之后产生的共振现象，这里的地质应该有一种能够吸收精神力的力场，类似磁场一般。

这些力量遇到虚体之后不断向虚体冲击，估计和咱们身上的那个珠子有关。

在冲击的过程中能对虚体造成淬炼进而强化，要不然虚体怎么会犹如实质？等于是在外力之下锻造了形体，算是个意外收获，

张文博不解的问：你也是这种精神力量，这里的磁场对你没有影响吗？那些力量又去了那里？

虚体取出那面铜镜：这个镜子绝不简单，应该是有凝聚精神力的功效，我没有受到这里磁场的影响肯定和它有关，要不然我可能也会被困在这里出不去，最后也许会死在这里也不一定。

你知道吗？在沙漠里好多人会迷路，转来转去走不出去，可能就是被磁场干扰了意识。

又指着珠子说：它应该有吸收魂魄的作用，汇集在地表之下的精神力量就是被它吸引过来的，就好像一块肉一样，会吸引苍蝇围着它。

如果我的形体没有成型或是形态不稳，估计也会比它吸收进去。

这珠子是哪位老丈的内丹变化的，形成之后应该就会变成某种能量场，咱们的内丹现在不是有很大的吸收力量吗？道理应该是相同的

你看，现在它和以前大为不同，没有了原先的黯淡无光，变的流光闪烁，我这个虽然也是虚体幻化而成，但和你身上的实体虚实相应，实体现在应该也产生了变化。

张文博从包里取出珠子，发现珠子确实有了变化，光华闪烁好像有了生命一般。

虚体现在既然有了拿起实物的能力，那就可以捡起湖里那个龙骨下面的珠子。

那珠子里也不知道吸收了谁的神识，精神力十分强大，虽然不知道有何作用，但总是一件奇妙之物，弃之未免太过可惜了。

于是张文博又折返回去，往埋藏龙骨的湖泊方向而去。

张文博没有方向感，以他现在的记忆力来说按理不会出现记不住路的现象才对，最后还是神识给他解了疑惑：

张文博的神识虽然强大，但是地表之下有很多类似于磁场一样的力场会对神识造成干扰，造成神志恍惚。

同时也会影响到他的大脑思维混乱，造成没有方向感的现象，普通人反倒很少出现这种情况。

又花了几天时间回