卷一女娲篇——密室定策（上） (1/2)

声音未落，鹏雀早已法相归位，身形略微一抖，恰如清风拂过。整个过程干脆利落，留形未消而诸事已毕，视角之广、脚力之快、辨音之准，众人无不叹服。

“天之道，损有余而补不足。众道友皆得天时而成道入圣，当顺天之所行，应地之所往。厚德以载物，褪小我以成天下。”

老君接前语说道，慈眉善目，一身修为不可一世，却无半分戾气。

众人皆点头致意，默罕默德也停下归位，黑影如腰带一般，绕池三周后墨黛般缠于身上。众人再看这水池，原本尺许深、清澈见底的水池，如一汪无尽的深潭，难怪这九道泉水终日不绝犹不能填满。不过这池水虽深却并无凶相之象，反倒是一片祥和、灵气逼人。

照常理来说，有如此变化，定有宝物呈现，此刻却除了飞出的三只小生灵外空无一物，众人皆是诧异。虽然未见实物，但众人皆是得道之人，看事看物岂会再单凭双目定夺？暗运天目，周天内大多事物便了然于胸，却并未探查出此间的实物，却能感受到一股平静似水的能量体，真气所及，多四散游离。众人并不言语，但皆晓得此物非同小可，是件宝物。

“佛光普照！”

如来轻声喝道。

平地上随声升起一尊大佛，铜色古朴威严端庄，如来立于大佛顶上，双手合十，但见万丈光芒自掌间射出，由条条光线逐渐铺陈为一室佛光。佛光普照之下暗影邪魅多现形、远遁，这至刚至阳之力专克阴寒之物，如来也想以自己的“佛光普照”探查下适才天目所察之物究竟是何宝物，同时辨别下此物的正邪阴阳。众人深谙如来所想，也多有此意，故在这佛光普照升起的一瞬间便留意着洞中变化。

池水虽深，也难及上方的一方灵体神秘，无形无色，立于天地犹如水滴落于深潭，无迹可辨无形可循。佛光普照之下，此物并未留下阴影，更未躲闪，但可以看到一股流动着气流的有形虚物。如来收起佛光，尚未立定，默罕默德已窜在空中，一团黑影刚过水池上方，便如跌落悬崖一般凌空消失。

水面微波荡漾，空气中再无一丝默罕默德的气息，只有凌厉的风如刀似刃刮过洞壁，留下一排排斑驳的斜切刃痕，众皆运起灵识，感应到一团气流在洞中飞翔，最后绕过如来身后，归于本位。

众人看时，只见在默罕默德的连帽黑袍外，多了一件围领高耸的玄色披风，披风并无特别之处，若杂在群衣之内也是最不起眼的那一领，但披风下摆的那一圈极为细腻、细若游丝的荷花状纹路，又暗示了它的不寻常。一位凌厉又低调的圣人，得到了一件低调又凌厉的宝物，谁又能轻视如此契合的这一对组合呢？就像那伪装在密林中的花豹，你可能穿林而过都不曾出现，但你一定会有紧张的压迫感。这就是一只不合群却善于伪装的凶兽给人的压力。这种压力形成的不安会局促脆弱者的脚步，更会震慑脆弱者的意志。

女娲往前迈出一步，神情豪迈言辞慷慨：

“自开天以降三百年而得修道体，后三百年而得神识，又三百年而得圣位。三千年来历劫无数，睹尽天地悲喜，遍识世间善恶，终知善恶因循有始无终，欲念乃善恶之本源，贪婪起则歹心生。”

女娲环视了下众人，众人皆料得女娲接下来所讲内容，一个个严肃聆听，若有所思着点头致意。

“盘古大神开天力竭，复殒命为苍生万物擎天踏地，方有这天高地迥，方有这芸芸众生。赤鳌奉命背负苍天，抵御流火，虽性情狂暴，但毕竟有佑护苍生之功，功过相抵亦幸于天地；然近千年来凶暴异常，依天地之利荼毒众生，四足所处之海域，渐不堪其扰，况且这‘噬星大阵’吞天地之灵化为一人之私，噬星宇之气归于一人之力，强取豪夺之甚，性情之残忍，天地为之震怒，苍生为之诘责。”

女娲缓了一会，想要平复下情绪和思绪，但接下来的陈述会让她的愿望落空;

“众所周知，在赤鳌的淫威和羽翼之下，百兽肆虐天地，凶性大发，贪婪和残忍使它们挣脱弱肉强食的生态链条，变成残害生灵的恶魔。天仁地德，却承受如此不堪的横流物欲，众道友皆得天地之德而后成道，天地于吾等如师如父，苍生于吾等如朋如兄，今父兄历此劫难，尔等岂会袖手视之以任顽愚逞凶？”

女娲说的很激动，满腔愤慨化为口诛笔伐。

语言的艺术再一次绽放她的魅力，感情真挚的话，特别是感情真挚的漂亮话，是极富感染力的，话很美如她的美。

群情慷慨，双眼如火目光烁金。虽知山雨欲来，但不仅不为之逃避，更是期待这一切早一点开始，好早一点结束，早一点还天地一个朗朗乾坤，还苍生一个清明世界。

宙斯双手握拳，双手蓝白色雷状纹路如狮如豹，隐隐雷霆万钧之势。可能受女娲适才的词风影响，宙斯一改莽汉习气，变得斯文起来：

“聆此番教诲，复思赤鳌之祸，犹觉其心可诛。贪欲闭人双眼、塞人神识，想来这擎天之功，受苍生敬仰，万世流芳岂不美哉！却不思恩泽天下，反欲涂炭生灵，不除之不足以告慰天地。烦请师姐速速告知作战计划，本座已按耐不住要手刃这祸患之源，好还苍生一个交代！”

想来一个粗犷的中年大叔称呼一位妙龄少女为师姐，定是一副有趣的画面。然修道之人不拘礼数，更何况若论及得道入圣之先后