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第十卷 第十六章 (2/2)

文/帕拉提利希斯
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在内的极端民族主义者没有任何宽容之心,自然他们也不会理解人类本性的相通之处。民族主义者们总是在讲,立场不同的人不可能持有相通的正义和自由观,可是,他们根本没有意识到,即使所谓的正义和自由在每个人心中都是不尽相同的东西,但是在最基本的层面上,人类从没有相差太远——在我们的年代,一个安维赫人与安奎利塔斯人之间的差距,也不会比两个安奎利塔斯人之间的差距更大。我们要以此为幸运的事情,因为正是如此,人类才可能培养起共通的情感和处事底线;但是民族主义者不同,他们处处强调差异,并且错误的把这种差异当做人类多样性中必须存在的东西——也许在他们眼中,画家和音乐家是没有差异的,杀人犯和见义勇为者也是没有差异的,有所差异的只是一个人的血统和他生长的土地。

他们同样没有认识到,自己的口号如何轻易地被社会中的蠹虫们利用,为自己谋取私利,进而致使自己的民族成为世界的敌人——当我们看到一个民族不得不把极端化的民族主义作为自己的遮羞布时,它其实已经心力衰竭,垂垂老矣了——因为世人从不喜欢一个时时刻刻准备战争和奴役他人的家伙存在。他们以为世界总是与自己为敌,实际上,只是他们从来不愿意选择接受这个世界而已。

因此,在人类现今的道德认知水平下,极端民族主义是个彻头彻尾不可取的东西。至于为何某些人类至今还在提倡所谓的极端民族主义,一方面是由于他们的蠢笨——这与各国法律都在禁止杀人,但杀人犯仍然四处横行的情况类似——另一方面则是由于很多人道德败坏到连民族主义者都做不成的程度。其实,很多人还是要比他们自以为的更加心地善良,只是由于他们缺乏正确的引导,或者正如前所指出,他们根本没有意识到所谓的健康心理会怎样被转化为一场残酷的运动,才会自称为极端的民族主义者——大部分人总会出于对现状的不满,失去了正常的判断力,更甚者会把矫枉必须过正当做至理名言,为自己的可耻行径加以辩护。

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