第一百十三章 种善得福 (2/3)

凡有人的地方就有江湖，有江湖就有规矩，这不是哪一个人心血来潮订出个规矩让弟史们遵守，这是游戏规则，要不，大伙儿就甭玩。地球也是江湖，宇宙更是超级大江湖。在宇宙尺度内，地球是个零类。说它是零类并非轻视，是因为作为恒星的行星，它的条件非常罕见。物以希为贵。迄今人类发现的其相似度达90的类地行星还在百余光年之外。所以地球人要想胜利大逃亡，将好端端一个地球“开发和创造”完了，移民外层空间的类地行星，基本没戏。从这个意义上，地球人也许将孤独下去，这就是命。

生在地球，地球也是江湖。凡江湖就有规矩，地球宇宙的规矩就是道。或称天道。天道才是真正的老大。人有时狂妄得可笑，说什么因xx而改变世界之类的话，自认为伟大得可以改变世界，其实很可笑。骨子里，无论伟人还是芸芸众生都是身不由已，也生不由已的。

但地球人往往“以一步笑百步”，在地球搞唯我独尊。但一到关键时就掉链子，伟人尤其如此。究其因，地球作为众星之神从来不以人的意志为意志，地球有自已的意志。这就是明白人——佛陀，说世事无常的原因。

佛陀不是莫名显世，佛陀肯定是奉神谕到地球来度人的。佛陀不是创世主。存在于西元前第一个千年的中期，南怀瑾先生说差不多与孔子同时代，印度王子释伽牟尼是个现实的活生生的人，天生大悲心，在菩提树下苦修七七四十九天开悟，开创用佛教解释世界第一人，显然，佛陀不是为创造世界而来，佛陀是来解释世界的。佛陀横空出世不是个人行为，是代表强大的举世无双的宇宙创造意识，佛陀背后就是如人脑一样的天道。

科学已披露宇宙图景与人脑的图景高度相仿。宇宙意识即天道，即普罗大众曲不离口的人格化的“天老爷”是矣。

地球之神有这个资格。

地球存在45亿年了，地球的“老大”，太阳系共主——太阳，存在起码50 亿年以上。50 亿年以上的宇宙史与百万年的地球人历史相比，差多少个个数量级，侬晓得伐？这还不是与现代人不过万年左右的历史相比。宇宙已是年过百岁的长寿老人了，地球人不过在宇宙老人前晃了一下便寿终正寝了。尽管如此，人，还在那一亩三分田里狂妄地说，能改变世界。人就是如此不自量力。

“人是宇宙的玩偶”，是宇宙地球众星之神的“末代悔生子”。宇宙地球众星之神虽然对贵为“珍稀动物”的人珍爱有加，但绝不溺爱，人在地球自以为是，老子天下第下，“喝令 三山五岭开道，我来了”，为以一已之功能改变世界洋洋自得时，他们的梦魇也开始了，掉链子的历史事实屡见不爽。无论英雄还是平民无一例外。众星之神从来不以人的意志为意志， “该出手时就出手，风风火火闹九州”，决不含糊。直到如今，对掉链子的事还有许多人包括英难和普罗大众找不到北，这是人类的悲哀，不是某人个不够幸运的事。

所以，上海人是现实的，较为拎得清，他们相信因果，一般都能审时度势，再决定下一步棋哪能走法。在上海，男人勒屋里厢一般勿会与老婆“作”。有啥意思呢？到了晚上还要光腚在一个被窝睡觉，互相高兴，互相满足，互相取乐，相依为命。谁离了谁都能活，但都活不好。就是这个理。几千年都这样薪火相传下来，男女之间平安无事。男人与女人不是问题。男人与男人，或者女人与女人在一起才是问题。这叫天造地设。能改得掉吗？没有了这些基本规则，天下才要大乱呢？大乱之后又改回来，这就是历史的真相。夫妻间为那些陈芝麻烂谷子的事处得跟“阶级敌人”似的，有意思吗？再说阶级敌人也不是天生的。阶级敌人是人为的。天生的是人的能力有高下，人的心有非分之想。

中国有句老话说，人要成事需“天时地理人和”之帮衬。天时地理人和是什么？就是人周遭的环境。环境坏了，一出门就遇雾霾，一下雨城里就见海，一吃东西就担心有毒，一接电话就是骗子来访，一办事就要证明你不是外星人……。你说在这样的环境中，连生活都战战竞竞，怎么还有余力来想入非非呢？

创新就是想入非非嘛。

所以，上海女人勒屋里厢还是相当扎台型格。从根本上说是因为上海男人看得穿。

现在说到为胡夹里开门的丁小姐，顺带噜苏几句。

当年无锡人丁老板到上海创业办下丝厂。厂里有一名保全工“学生意”（现在叫学徒）赵天富，家里排二老二，人称他为赵二。无巧不成书，赵二也是无锡人，但赵二与一些逃难到上海的 “江北人”勿一样。赵二的老家在太湖边，“上有天堂下有苏杭”，自古此地是鱼米之乡，不愁吃穿。在那里当农民，守着一亩三分田，图个温饱一艾呒没问题的。所以，赵二父亲赵爹爹压根没想到老二会跑到上海去学生意。再怎么的，这里湖光山色，船来船去，人流物流，干哪一行都有赚头，无非是辛苦点罢了，一口饭总有的，天伦之乐总有的。

人的命有天定。生在农民之家，去当什