第七十三章 未卜先知 (2/3)

有看官还要问,你将神人格化,请问神的性格是什么?

看太阳,看地球的表现就知道了.太阳与地球对于人,犹如人世间父母与孩子的关系.太阳神地球神将人带出世,将心比心,神,怎么可能将自已的孩子扔在地球这一孤舟上,从此不闻不问呢?问题是如何爱法?

神不希望通过强迫和暴力等“高压”手段让世间万物,包括人臣服.为此,神可以无限期等待万物,包括人的觉醒.但后果由人自负.

在此,不妨换一种思路去思考:倘若世间没有神,又可能是怎样一种场景呢?

事情也许真的简单得多.说穿了,地球人与其他动物本无二致,确凿是人模狗样的动物.于是一场类似5500万年前的恐龙独霸地球,一物独大的场景再次可能出现;不过此次不会是恐龙,可能是人类;但也不一定,很可能是人类制造出来的“第三生物”—“通灵机器人”,将人类扫地出门.古人云:不作死不会死,作死者必死.

此类主题的美国大片在全世界通行无阻.美国人在庸人自忧吗?美国可是信仰基督教的国家噢!“第三生物”能否出现,在美国文化中,只是一个科普级别的话题也.

以现在科学眼光看史前神话,光怪陆离,不可理喻,但都指向一个方向:人来自于天,人是天外来客.在上古远古,无互联网,无巨型空客,无翻译,无诺贝尔科学文学奖,全世界神话作者何以有如此统一的口径?可真难为他们了.为什么?所谓神话真的没有一点道理吗?按佛学说法,世界本无中生有的.抑或这就是宇宙的秘密,不过不是通科学之口,而是借假宗教人物的理论呈现于世.

综观人类问世后的表现,神有点后悔了:人,真是个没有良心的东西,他辜负了神的创意和神的一片心血.何以如是说?

生命来源于思维,思维是万物之源.现实世界中的一切—无论是自然(界),或是地球人登陆后创造出一个新世界—将原本一个万马齐喑,万籁俱寂,万劫不复之地,打造成一个生生不已的冒险家乐园,这都是神的创意和神万能的创造力.神原本希望创造出一个人间天堂,让人在地上也过上神仙的日子,但“神设计”始料未及,他给予人太多太大,几乎无限的创造力,使人走上离经叛道之路.

神有点后悔了.为了补救,神派他的神仙下凡来到人间,这就是为何在茫茫俗世红尘中,确实有举世皆浊我独清的人在.所谓清,按佛学说法,就是有一颗菩提心.佛陀说心即万物,心即宇宙.心即我.菩提是梵文,意思是一种大悲心,一种责任感,为利益众生,个人愿意承担一切后果,如耶稣.所谓公元起始就是耶稣的蒙难日.上天对众生的爱心悲心,不忍众生所遭受痛苦,促使上帝派他儿子下凡来解救人类.

人中神仙还有谁?

古今中外的一些圣人哲人,除了前面经常提到的那几位,此次简要提及的是因缘际会的鬼谷子.徐福是鬼谷子的关门弟子.

有关徐福的身世有戏,徐福没有在方士路上一条道走到黑,是他的造化和万幸.他大难临头,举重若轻,准备潇洒至死;却没有死,反成了日本天皇的祖宗.这一结局可谓不是仙而胜似仙.其中牵缘之人就是他的恩师鬼谷子.

鬼谷子绝对是天上下来的神仙,生来就不是凡人身.

有看官好奇,问:历朝历代的帝王将相,一人之下,万人之上,号称所谓天子,他们是神仙下凡吗?

答日:未必.

其实政坛上真能成气候的都是结结实实的草根,与“仙风道骨派”是两路.古人云:道不同.不相为谋.你走你的阳关道,我走我的独木桥.是也.

统一中国的秦始皇是敢于赐父自刎的乱世暴君.

建立大汉帝国的刘邦则是个混混,但他英明识才,肚大海量,终于创业成功.

大唐开国皇帝李世民逼宫入朝,心狠手辣.

宋朝的赵匡胤年青时正处五代十国,战乱纷起;他少年轻狂,血气方刚,得罪朝庭被逼出走闯荡江湖,是“闯祸胚”.

统治中国近三百年的大明开国皇帝朱元璋,当过和尚,要过饭,是彻底的无产者.

满清开国皇帝努尔哈赤虽出身满族奴隶主家庭,但他不是贵族书香的宅男,公子哥儿,是不折不扣在战场上打出来的勇士.他率领八旗子弟,历时三十多年统一女真各部,随后发兵征服明朝,他的勇武与英明与中华历史同存.

小至一个人的“下一步”,大到一个国家的下一步,都是不可知的.如果可知,也就没有“风水轮流转,三十年河东三十年河西”等经典说法存在的可能.

经典就是一句顶十万句.泱泱中华不乏琅琅上口的经典语句,多是由历史黄历中层出不穷的例子证明了的事实作铺垫,经典却用一句话就把它总结了.

谁有这么大的本事?除了造物主还有谁能担当得起这顶桂冠?

拆穿了,就是造物主通过世人之口,将天之道普世给庶民而已.

徐福以一个民间方士身分,在中外历史上成为一大亮点,甚至被日本天皇公开推崇为祖宗,其声誉直追统一中央之国的秦始皇,徐福的命运远比中央之国历代皇帝的命运都好,甚至好上一百倍.

日本天皇如何看待这个被“命运”抛弃的外国人?

他们不怕引祸烧身,自称是外来僧道的后裔,沾“名不正言不顺之嫌?&反,天皇家族以有徐福这样的先人为荣.

此举绝不是儿戏之语.

据此可认为:一,徐福的人品好,值得引进;二,徐福手