第六十九章 南柯一梦 (2/4)

秦皇自忖,今天老子心情好,就不与你们这班奴才一般见识,朕有一件心事想要与众大臣商议,赢政想到此乘兴想将自已的心头秘密掏了出来,让大臣们想想办法:

&爱卿,朕有一心腹之事想托付给诸位大臣,看哪位大臣能与朕分挑一点心思?,”

此时一位文官走出行列,叩头求言,皇帝见状大喜,道:“爱卿平身.有什么尽可畅所欲言,”文官起身谢过皇上,道:“皇上现已臣服各诸候小国,一统天下,将我大秦国土扩至东到大海边,南到大江,西面和北边已伸展到蛮夷地区,开启了大秦帝国的伟大新纪元,这全仰仗皇上雄才大略.皇上何不乘此盛世,好好休养生息一段时间……”

&卿所言正合我意,”秦皇一脸笑容,道:“为保朕龙体康健,万寿无疆,爱卿有何高见?”文官道:“下官在批阅地方文书中,发现南方有一高人名叫徐福,据文书报告称,此徐福是方术中人,会法术,懂阴阳,呼风唤雨,招灵守魂,无所不能,”

&卿,何不将此人的真实案例略举一二?”秦皇将身子往前伸了些许,意思是本皇上意为你的潜台词了,现在要紧的是这个名为徐福的人有否真才实学.秦皇心道:当今社会正处于转型期,莽莽华夏大地,黄土高原如苍茫的群马在暮色中安详地徘徊,长江和黄河,似两条从天上飞奔而下的蛟龙,从他们口中吐出万顷洪水,滋养着这片古老而又充满生机的大地.一个个小而分散的诸候国家,变成一个大而统一实体.在此实体内,民众使用统一的语言文字,度量衡制度和车辆的轨距都有了同样的规定.这样有利于人员往来,走亲访友,小本经营,货物流通,此举应该说有利于民众安居乐业,为打造一个强大的秦帝国奠定了基础.

俗话说国家兴必有旺像,现在三教九流,蠢蠢欲动,正是人才喷薄欲出之时,是利用有识之士的大好时机.如这个徐福果真有“二把刷子’,朕就网开一面,赋予他重任,为朕的龙体安康,也就是为秦帝国万世兴旺,永不衰败,让他想办法让朕再活他个五百年!

文官听到皇上要他提供徐福简历,文官张口就来,道:“此人曾在当地治好一名牙齿日长得不能吃饭的病例,世人啧啧称奇,”.

走笔至此,笔者不禁要插一句,这是古医书上一个案例.笔者想说的是中医是中华文化的宝库,不是什么科学不科学的问题,而是宇宙大科学—造人计划内不可或缺的部分.倘若没有中医,中华民族绝对不可能在本届地球文明史中一直保持着高产且优生的“双先”记录.

按科学的西医逻辑,牙齿有病看牙科就是了.但得到苍天传承的中国人(中医)不是这样治病的.此病在中医叫髓溢病,用白术熬成汤,拿药水漱口,没多久病就好了.

各位看官看到此病例都不会相信,牙齿长到定型就不再长了,怎么会越长越长,以致影响进食?这太不可思议了,简直不靠谱.即便有髓溢病,伶牙利齿,固若金汤,怎么可能靠药水漱口就能缩回去呢?这是魔术,不是科学吧?

按中医五行学说,牙齿为骨之余,由肾所主,骨与骨髓是一回事.牙齿疯长,说明控制牙齿的肾出了问题.中医治病讲系统.人本来就是神造的仿神的一个极其精密的超科学系统.在中医中,人被称为“小宇宙”.为什么说人是神造的一个超科学系统呢?因为科学只能造机器人.机器人没有意识,执行的是人为它编制的程序和命令.而人是由意识的智慧的“仿神人”.人不是科学能创造的,人是神创造的有意识和智慧的堕落的神的“下一代.”,神的失败的“变种”.青出于蓝于蓝.现代人要学神样,非交配而造人,相信只要让干,能干成.这就是神造的人.俗语说知其子莫过其父.一点不错.

回到牙齿问题.骨,髓由肾所支配,肾在五行属水,在中医五行学说中,土克水.我们知道脾属土,土系统弱了,当然会发生水溢,在这里就是髓溢.于是牙齿日见变长.有没有办法治呢?当然有.东方哲学认为万物相生相克.按中医系统论的观点,世间万物各有所长,并互相制约,所谓五行学说说的就是这个道理.

白术是健脾的中药,脾五行属土,用白术来补土就能制水,继而控制溢髓治牙长.在实证科学还不道在哪儿黑夜摸的时候,中国古代就已用健脾强肾的理论治疗骨质增生了.你说这是科学还是不科学?中医是宇宙造人大科学的一部分.这与笔者所提为何本届地球文明都与中央之国有关的原因之一.这不是捣浆糊吧,呵呵.

哇塞,my&西方人听了这样的论述不知会如何感觉,相信他们会开始认真思考什么是科学这样一个问题.

请允许笔者将秦皇的故事放一下,再谈谈什么是科学的问题.

现代实证科学充其量不过是近五百年历史的事,而地球则存在150亿年了.这是个什么概念?打个比方,一老寿星寿命已一万岁了,仍逍遥地无始无终地活着;地球婴儿才刚出世,一年后地球婴儿哇哇学语,说:您老不是老大,我是老大.

小孩无知,但所言令人喷饭.

科学,顾名思义,其原意应为学科的知识,但现在愈来愈有将它归为宇宙**一类之嫌.说实话,科学不够资格,不够级别.科学并不具备宇宙最终裁判权的能力.

有看官要问:“科学是什么东东呢?”

存在即合理,科学不是莫名的东西,是有来历的.在这个世界,没有来历的东西不可能出现,更