第一百九十三章 讲神话（下） (2/4)

很快，由初代管理的信仰区域的新月神像旁边也并列树立起了另一位神明弦月。

没有存在感的弦月，没有与世间进行过交流的弦月神，也在这个时候终于被世间的生灵发觉。

初代如同对待新月一般信仰者弦月，可是无论如何呼唤，即使是祭祀，即使是祭天，即使是尝试沟通神灵，弦月神始终没有一丝丝的反应，就像神话中没有弦月神一样。

但是与新月神同时代的神像是不可能有错误的，更何况是传说中由神明亲自打造神像，凡力根本不可能伪造出来，当初初代见到神像的时候，就宛若见识到了弦月神一样，那种感觉和认真沟通感应到新月神一样。

弦月神是真实存在的，但是无论怎么供奉，却无法感应到这位神明的存在，弦月教初代教皇联想到被枷锁囚禁的弦月神，初代得出了一个大胆，甚至于颠覆自己信仰的想法。

弦月神被囚禁了。

弦月神才是真正的神明，而新月神就是夺位的魔神。

不然又怎么解释神像被枷锁囚禁，见到神像的时候似乎感应到了弦月神的存在，但是平时的祭祀却无法感应到呢？

初代也不是没有思考过弦月是魔神的可能性，但是.....掌管世界的神明，有可能与万物有着这样密切的关系么。

更何况远古天灾据说是神明的战争引起的呢。

而神战结束了，超上古幸存下来的创世神信仰传播者开始缓慢的向着月神信仰转变，流传下来的典籍却将弦月隐藏了起来，若弦月是罪大恶极的魔神，为什么要隐藏起来呢？

但是为什么不完全抹除呢？想必掩盖的人也是有所思虑的，完整的超远古典藏既然能保存下来，记录这个载具就已经不是凡物了。

但是这个载具却只能由教皇保管，当初述说弦月神的时候也是教皇的口述。

细思甚恐。

就这样，在初代的举措之下，庞大的月神教内部开始产生小部分信徒对月神教产生怀疑，直至信仰的动摇。

终于，在初代教皇快要临终前，他成功的在月神教内部树立起了弦月神信仰，自此，月神教内部分裂为新月神侧与弦月神侧。

双教皇制度产生。

作为影子跟随着新月的弦月自然了解月神教内部的躁动，以及自己信仰的产生。

可是弦月仍旧贯彻自己的作风，并没有理会信仰自己的宗教。

不知道过了多久，月神教内部开始完全分裂，新月宗教与弦月宗教分歧越来越大，最终导致了月神教的崩塌，月神教由此分裂为弦月教与新月教。

由于弦月教教徒数量上的远远低于新月教徒，而弦月教流传给历代教皇的初代典籍，时时刻刻警醒着历代弦月教教皇。

但是摩擦还是难以抑制。

第一次宗教战争发生了，虽然弦月教教徒数量远远低于新月教徒，但是弦月教养精蓄锐，在第一次宗教战争时候并没有弱势多少。

一场导致世界差点倾覆的战争就这样引燃了，两大宗教打的整个世界哀嚎声一片，尸骸甚至堆积成为了数座巍然高耸的山脉。

最终以新月神降下神迹，镇压了双方的战争，可是原本属于时间万物的战争，神明插手了，还是敌对神明插手了，自己信仰的神明却无动于衷。

弦月教教皇更加相信弦月神被囚禁的事实。

所以明面上双方在第一次宗教战争中打了平手，但是由于新月的插入，弦月宗教失去了大多数摇摆不定的信徒，损失惨重，最终被驱逐至蛮荒之地，极寒冰原。

可是这一部分弦月教幸存者，正是弦月最为狂热的信仰者。

后来弦月教开始将弦月信仰开始在蛮荒之地、极寒冰原的蛮荒种族间传播，传教。

昔日月神教那群传教士在传遍了世间各处，唯独没有选择传教蛮荒之地，他们对于这些地方是从心底的不屑，与其跑到死亡率极高的蛮荒、冰原，那还不如在富饶之地传播。

更何况凶险之地的种族历来与富饶安逸之地的种族不和。

弦月教的种子开始在外面种下，然后开花结果，经过很久很久，久到新月教典藏中快要将弦月教的事情放到仓库尽头的时候。

弦月教也完成了蛮荒信仰的统一，所有种族全都成为了信仰弦月的狂热信徒，对于那些蛮荒种族来说，只要他们信仰的神明念扎入他们脑子了，融入他们的种族文化，那么将会永世传播，永远不会有人能篡改他们的信仰。

除非灭族。

第二次宗教战争打响了，弦月教率领的信徒以雷霆的速度席卷新月教，新月教屡战屡败，就在即将生擒新月教教皇的时候，新月神显现了她的神迹。

原本以碾压姿势席卷的弦月教就像是绷劲的弓弦，直接崩断，原本战无不胜的弦月教甚至被拿着破烂武器、但是加持了神迹的新月信徒单方面屠杀。

新月这次完完全全的偏袒了弦月教。

可是从初代保存下来的月神教关于新月的描述却是关爱万物，关爱世间的万物。

果然这一打，统治下的宗教坚持不住了就原形毕露了。

不甘的弦月教逃了回去。

他们的信仰更加坚定了。

至于弦月仍旧没有理会因为她发动的战争，她依旧默默的跟在新