477 圣人不出，大劫将落 (2/3)

灵山，执掌大乘佛教。所谓的大乘佛教也就是西方教托身而成的教派，只不过，现在的大乘佛教还是没有多少人。阐教转投过来的那些人，燃灯道人和惧留孙做了古佛，有名却不管事情。慈航道人化身为慈航普渡观音菩萨，普贤道人化身为普贤菩萨，文殊广法天尊则成为了文殊菩萨。加上封神大劫之中，准提和接引硬生生抢过来的一些人，所谓的大乘佛教也不过是二十几个人。与后世那大乘佛教堪称庞大的人数相差甚远。

在圣人们各自忙碌的时候，姜子牙和姬发所率领的大军已经来到了最后一道关隘临潼关。申公豹被拿了去。镇压在了北海海眼之中。没有了申公豹的捣乱，姜子牙一路上顺利了许多。临潼关的总兵欧阳淳和姜子牙过了一阵，结果，折损了卞金龙和卞吉两员大将，他便据守临潼关，不再出战。

在手下一众能人义士的帮助下，姜子牙最终还是拿下了临潼关。过了临潼关，不远便是孟津。不过，姜子牙的部队在两者之间的一个小县城被拦了下来。渑池县。虽然是个小县城，不过守将张奎和其妻子都有些本事。他们被阻在渑池县的时候，北伯侯崇黑虎已经抵达了孟津。

听闻姬发被困在渑池县，崇黑虎便过来帮忙。有了崇黑虎的帮助，渑池县终于被攻破。姜子牙和姬发随后也率领大军来到了孟津。不过抵达孟津的时候，姜子牙手下的将领们已经差不多阵亡了一半。即便有着阐教门徒的帮助，姬发手中的力量也顶多就是和其他三路诸侯半斤八两，伯仲之间。

天下诸侯相会于孟津。好一番见礼之后，众人各自落座。有小诸侯起身说道。“方今纣王无道，杀妻诛子，焚炙忠良，杀戮大臣，沈湎酒色，弗敬上天。郊庙下祀，播弃黎老，昵比罪人，皇天震怒，绝命於商。予等奉诸位大王恭行天之罚。伐罪吊民，拯万姓於水火；正应天顺人之举，泄人神之愤，天下无不感悦。若予等与大王，坐观不理，厥罪惟均，望大王裁之。”此话一出，东西南北四位公侯顿时开始热烈的讨论了起来。

姬发因为有阐教的帮助，声威在天下诸侯之中最为出众。其他大小诸侯谦让了一番，将临时的领导权交给了姬发。姬发表面上也推辞了一番，最后还是欢欢喜喜的接受了。“纣王虽不行正道，俱臣下蔽惑之耳。今只观政於商，擒其襞幸，令纣王改其敝政，则天下自平矣。”姬发假兮兮的说道。

“天命靡常，惟有德者长居之。昔时，尧有天下，亦因其子不肖，而禅位於舜。舜有天下之时，亦因其子之不肖，而禅位於禹。禹之子贤，能承继父业，于是相传。然而，至桀而德衰，暴虐夏政，天人怨之。故汤得行天之罚，放桀於南巢，代夏而有天下。贤圣之君六七作，至於纣罪恶贯盈，毁弃善政，戕贼不道，皇天震怒，降灾於商。爰命大王，以伐殷暴，大王幸毋固辞，以灰诸侯之心。”东北衮州侯彭祖寿起身，劝说道。

姬发不再推辞，大军于孟津休整了数日，拔营启程，进逼朝歌城。朝歌城乃是成汤的都城，防御里自然不是其他地方可以比拟的。就是孟津道朝歌城这一段路程，八百诸侯还是付出了惨重的代价才拿下。兵临城下，帝辛一反常态，他一身戎装，率领着朝歌城的军队，和诸侯们决战与朝歌城下。

这一战，帝辛杀掉了八百诸侯之中的绝大部分，展露了什么是帝王之威，也成功的震慑了天下诸侯。姜子牙从来没有料到这种情形，他从未想过帝辛竟然还藏着那么大的势力。帝辛的底牌便是前来投靠他的那三十几人，就是蓬莱出来的那些人。因为知道雪夕帮了帝辛一把，所以他们投了帝辛。

“哼！”帝辛端坐在马鞍上，霸气隐显，“孤之老师曾如是对孤说，天下风云出我辈，一入江湖岁月催。皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞。尘事如潮人如水，只叹江湖几人回。你们要这江山，孤便是给你们又如何！就算尔等登上王位又如何？”

帝辛说完，兜转马头，返回了朝歌城。第二天，帝辛做了一件让天下人都震惊的事情。他斩了苏妲己，然后自己把自己废掉，然后飘然远去。

谁也不知道帝辛到底去了哪里，谁也不知道帝辛这么做到底是为了什么。但是帝辛那一番话，却是被宣扬了出去。能够那么毅然的放弃帝位，这种举动让许多人惊掉了一地的下巴。没有了帝辛这位正统的君王在，天下诸侯的心顿时散了。虽然表面上，他们都还受着姬发的调度。

姜子牙返回西岐，将封神最后的一点事情完成了。那边是分封神位，三山五岳，八部九纪，九曜星辰，周天一共三百六十五位正神全部到位。

只不过，原本的天喜星帝辛却变成了其他人。封神结束之后，姬发也开始分封诸侯。只不过，姬发所分封的只是原本西岐的人马，至于其他三路诸侯明面上也听从了姬发的分封。只不过，姬发对于那些封地却没有任何的约束能力。除了西岐出身的那些诸侯，其他的地方姬发就是一个“吉祥物”。

封神的事情到此完结，这一量劫也终于成为了历史。天下短暂的平静了下来，修行界也重新恢复了平静。最大的事情怕就是海外成立了一个门派。

这个门派名为蓬莱外宗，门中有大罗金仙三十二名，准圣五名。这股力量，放在三界之中都算得上有分量的。也是因此，蓬莱外宗