第一百一十七章 老聃洞 (2/2)

而终南山道士李淳风更是宣扬太上老君告诉他：“唐公当受天命”这对李渊起义之初的“受天命得人心”起到了很大的鼓舞与支持作用

因此唐高祖李渊、唐太宗李世民他们为了给李氏家族的统治寻求传统理论的支持以符合“君权神授”的封建思想基础便声称老子为其祖先

渐渐地朝廷为了谋求天下大治开始借鉴西汉之初实行道家无为政治的经验同时为了对当时过分膨胀的佛教势力加以遏制制定了“崇道仰佛”基本国策

想到这里李承训忽地醒悟口中默默念叨着“道法自然道法自然”心中却是千回百转在想一个人老子

老子是道家鼻祖被后來的唐武则天封为太上老君即便在今日也是世界有史以來的百强名人之一受万人敬仰他姓李名耳又名老聃曾在东周国都洛邑任守藏吏

在周王室发生内乱后他离开王宫归隐骑一青牛要西出函谷关去秦国谁知却被函谷关守将关尹劫住

原來这关尹少时即好观天文、爱读古籍修养深厚一日忽见东方紫云聚集其长三万里形如飞龙由东向西滚滚而來自语道：“紫气东來三万里圣人西行经此地青牛缓缓载老翁藏形匿迹混元气”

关尹早闻老聃大名心想莫非是老子将來于是派人清扫道路四十里夹道焚香以迎圣人

老子在关尹的恳求下同时也想为后世人留下一些自己参悟的道理便在出关之时留下了五千字便是后世的《道德经》

这便是成语紫气东來的出处也是震惊后世的老子《道德经》的來由

而终南山与当时的秦国边疆函谷关近临传说中关尹便是在终南山上看到紫气东來才下山拦住老子去路的

“难道难道关尹把老子又请上了终南山在这里完成了《道德经》”李承训被自己的想象震惊了

这一夜他是注定无眠了即便他浑身伤痕疲惫不堪可他就是兴奋睡不着想想自己有可能正躺在老子可能睡过的床上便怎么也无法平静

他放佛能感受到老子的智慧正透过冰冷的石床在洗涤他的思维

终于挨到天亮由于瀑布的遮挡洞内仍是有些昏黑但他已可以看清洞内的情况便又走到那巨大的轮盘跟前仔仔细细的看了起來希望能找到一些道家的文字符号

轮盘上面那些弯弯曲曲的记号并不是道家的符号并且任何一处地方也看不到道家的任何蛛丝马迹他感到沮丧又陷入到了迷茫之中“难道与道家无关那这字为什么会在这里什么意思是先有轮盘还是先有字迹”

想了一阵不得所以他便又把心思放到了轮盘上的十二个孔洞上以时辰的方位排布其上的十二个孔洞其样式、大小也正与那十二个扳指一般

他本能的摘下冰蚕丝手套从手指上拿下那枚龙形扳指正要上去比对却突然感觉四周一片寂静那“轰隆隆”的瀑布水流声瞬间几不可闻

他猛然回头望去见这洞口又赫然出现哪里还有瀑布存在