第十七章 那就战吧 (1/2)

“竟然真的是武道。”

有着几百年生命历程，见多识广的风暴大德鲁伊切·卡萨达看着没有依赖外物，仅仅依靠双脚用着极其微小的幅度高频率踩踏水面给人一种不需要外力就漂浮在水面上感觉的王睿，联想起了这个世界有那么一群疯子一般的人。

尤其是这种一苇渡江的能力被王睿如同本能一般使用出来。

更是证明化身所谓暴风女皇的王睿在那条只有疯子才能走下去的道路上走的极远，已经触摸到所谓“道”的门槛。

在这个世界上，不管使用的是什么类型的力量，武斗派的，魔法阵营的，召唤系，亡灵类的，甚至还有那些一天到晚要教化天下，靠着一口浩然正气走天下的至圣书城里的儒家。

从最基础的力量修炼开始，到最后都会殊途同归的走向一条道路。

淬炼出自己的心象世界，之后用自己的心象世界刻画现实，成就领域级的传奇。

走的都是用自己的世界观取代真实世界的过程。

尤其是那些老学究一般的儒家，更是把这种力量发挥到了极致，在儒家书城方圆万里，就是一个完完全全的恒定领域，无数的儒家子弟在其中追求着为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平的理想。

在这一点上，不管是信仰月神艾露恩还是信仰风暴之林思达林，甚至是信仰翡翠巨龙伊瑟拉的德鲁伊其实和那些儒家子弟如出一辙。都是走着已经被验证过的“道”

在追求领域级的道路上可能会如行走在一趟康庄大道上，但是再往上，却是非常的困难，因为他们的心象世界并不完全是属于自身的。

这也是为什么风暴大德鲁伊切·卡萨达在破坏三山夹大坝时，被路过的圣灵庄子击破传奇领域之后还能存活于世的缘故。

虽然曾经只是达到准领域级，但是风暴大德鲁伊切·卡萨达并不是那些只认为世界上只有一条路可走的守旧派。

自从万年之前高等人类驱逐诸神之后，解开了枷锁的众生，在各种惊才绝艳的人前赴后继的开拓下，种种可以达到不朽者程度的力量方式被研究出来。

事实上无论是儒家的至圣理学，还是德鲁伊的信仰构筑领域都是后来人研究出来的一套可以更简单进入传奇领域的方法，当然，这个更简单也只是相对来说，哪怕是借助别的力量成就领域的传奇，也都是人中龙凤级的人物。

但是这一切，都是走着在同一条，用自己的世界观取代真实世界的道路上。

还有那么一些人，一些几乎在他们的世代哪怕群星璀璨也无法遮掩自身光芒的人，他们努力的走着一条条布满荆棘但是却拥有无止境高峰的道路，哪怕他们倒在路途之中，也没有后人敢小瞧这些人的存在，正是他们才让这个世界是那样的多姿多彩。

比如化身暴风女皇的王睿所展现出来的一种道路。

“武道”

舍弃掉所谓的心象世界，舍弃掉所谓的刻画现实，追求个人身体实力的无上限突破。

从进入传奇级开始就走上了和刻画现实的领域级传奇完全相反的道路，比起领域级传奇举手投足之间，天地为之变色的力量，达到“道”之境的武者已经是哪怕天塌地陷海枯石烂我自巍然不动。

因为这种他强任他强,清风抚山岗,他横由他横,明月照大江的特性，作为标准的领域传奇在遇到同等级的武道修行者就会无比的难受。

相传当初在这条路上走到极致的女武帝智代就是因为在自己年轻即将踏足领域级时候被一个同世知名的强者点碎心象世界，侥幸未死，却被废除了一身力量之后硬生生的又走上了这一条和心象世界刻画现实完全不一样的道路。

做到了对心象领域完全忽视，连领域带强者本身一起干掉的极致毁灭力，在她的时代，不仅点碎她心象世界的强者被一脚踢碎了完整领域，连带着其他领域级传奇都在她面前走不过一招。

幸好智代本人并不是一个嗜杀的人，相反她却是一个很乐于助人（？）的传奇宗师，不仅传下了武道一脉，还定义了以武止戈传承道统，被后世人尊称为“武帝”，而不是领域杀手女魔头这一类的称呼。

原以为在武帝之后只兴盛了很短一段时间的武道已经没落，除了在幽暗地域里那些走的差不多却并不一样的剑道墨家以外，这个世界上已经很难遇到真正算得上传奇级的武道强者。

但是化身暴风女神的王睿却让风暴大德鲁伊切·卡萨达震撼了一把。

活生生的看见了准传奇级的武道强者，这几乎跟当初在三山夹大坝遇到路过的圣灵庄子给人的感觉一模一样。

不过比起看见驻世的圣者给人带来的绝望感，看见王睿准传奇的武道更多的则是震动以及渴求。

没错，就是渴求，在自己的传奇领域被击碎后，那种无法再从这个道路上更加前进一步的大德鲁伊切·卡萨达在过去的一百年里不停的追求另外的力量。

武道也曾经被作为候选研究了一阵，但是在武帝之后，武道的辉煌甚至没有超过两百年就黯然失色，甚至在武帝智代之后，连第二个不依靠心象世界达到传奇级的武道高手都没有，更多的都是把武道，或者只能说武技作为一种术而不是道来使用的领域传奇。

而这些传奇的经历对于被击碎领域的切·卡萨达来说没有任何的用处。

所以当一个纯粹的准传奇武道出现在面前的时候