第九十七章 花开一树几多闻 (2/2)

这黑衣僧人法号九心，乃是佛门离垢峰十善寺的戒师，听得半月和尚这话，登时觉得自己咳嗽一声是那么多余，心知言多必失，若是搭腔，不知道这毫无心机的半月和尚还会说出什么，只好不语。在他身边还站着两个和尚，分别是十善寺的法座伏印僧以及驻山寂闻和尚。

半月和尚见九心和尚不语，追问道：“九心师弟，你怎么不说话？难道是在默默思索，一会儿等侄女上来，该说些什么，送些什么见面礼吗？”

九心和尚气得直欲翻白眼，干脆转过身去。半月和尚还不肯放过，正要追问他为什么转身，知缘居士连忙插口道：“半月师弟，我们可是佛门中人，四大皆空，身无一物，你瞎说什么见面礼！”

半月和尚大以为不然，道：“师兄，你这话可就错了，真空妙有，妙有真空，空有不二，我说见面礼，即非见面礼，是名见面礼……”

知缘居士打断道：“不对不对，见即不见，不见为见。所谓见面礼，见面即为礼，即礼在见面，此外哪有什么见面礼呢……”

两个和尚你一言，我一语的辩说起来，众僧也只当不闻。那边听泉和尚见他们言不及义，便问嗔心和尚道：“师兄，八苦师兄既然坐化，不知是在佛山何处，又是否有舍利遗留？”

嗔心和尚伸手一指，指向那颠倒梦想小径通的尽头，也就是在人形佛山的左肩之处，道：“听泉师弟，可见到那处的石像了吗？”

听泉和尚循指望去，只见嗔心和尚所指乃是一尊嵌入岩壁的跏趺而坐的石像，看样子是个光头和尚，已经是满身青苔，与石壁融为一体，但是面目栩栩如生，眉眼之间有悲苦之色。听泉和尚认得清楚，这面目不是八苦又是何人，他初时已见过此石像，但不甚在意，此时被嗔心和尚点破，这才大吃一惊，惊呼道：“八苦师兄！”

这一呼，引动所有僧人的目光都向那边望去，就连半月和尚和知缘居士也停下争论，注目所及，却见听泉和尚已经站到了那石像身前，伸手轻抚石像面孔，眼中落下泪来！众僧人同时双手合十，念诵起佛号来。

半月和尚见此情景，若有所失，道：“八苦师弟是怕见女儿，畏惧这一段因果，才坐化的吗？”

另有一僧忽然问道：“是谁引来这女孩子上山，她怎么会跟那天命之主在一起？”说话的僧人眼中目光极为锐利，乃是佛门放光岭无量精舍中的法座一凡命和尚。

一凡命刚说完，又有一僧道：“八苦师弟和这女孩子的因果毕竟是小事，众师兄弟何故察于秋毫而不见舆薪。刚才这天命之主引动光明净地这么多修行人一起发愿以求，引得佛山出世，现于天地之间，事非寻常，只怕有不测之变将生，难道不是更值得忧虑吗？”说话的乃是佛门无相峰大慧寺的驻山僧，法号大如知藏。

大如知藏刚此言，众僧同感震惊，尚未有人及时附和，又有一僧缓缓开口道：“大如师兄所虑虽是，但佛山应众生所请而现世，必应福祸之机。虽可见动荡将至，但贫僧以为，佛心本在众生身，佛山也不妨现于众生之前。倒是另有一事，较之更让贫僧不解。倒是想恳请金刚尊长老能够解弟子之疑。”

众僧望去，只见说话的和尚所立之处，乃是在一棵秀美异常的花树之下。这棵树不知是何等名目，舒展枝叶，每一枝头都是一朵不同之花，此枝是牡丹，隔一枝却是芍药，上方才见山茶，下方却映衬桃花。且不止此，有些并不长于枝头的花，居然也出现在他身后之树上，譬如莲花等等。总之，在这棵奇异的花树上，竟遍开天地之间各种之花。(……)r1292

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