第四十六章 君子之饰 (1/2)

陆正认识的字多了之后，发现课堂中的那四个大书架上都挂着一块木牌子，上面分别写着：道门、佛门、人间、天地。莫非上面的书籍都是记载佛门道门的，不知道会不会有教人怎么修炼神通的呢？难道老师让他学习读书写字，目的是在于让他能够学习这些典籍？想到这个，不由让他心中狂跳。

于是陆正首先就来到了那木牌上写着‘佛门’二字的书架边上，他心里总是记得苦行僧的神通，因此第一反应便是去看看佛门的典籍，没想到才刚伸出手，老师的戒方就凭空出现，狠狠地打在了他手上，痛得他赶紧缩回来！

戒方出动，那就是意味着老师不让陆正去翻阅上面的书籍。陆正不知道李仪是怎么让一块木头像一个人一样“活”过来的，还能监视他们两个，难怪李仪那么放心，天天不见人影！

更为奇特的是，被那戒方打中的那一会儿，几乎是痛彻骨髓。但是不一会儿就一点儿也不疼了，而且身上也不会留下任何伤痕。即便是脑袋上被打得肿起来，也会在疼痛消失之后，连肿包也消失无踪，真不知道李仪是怎么办到的！

心儿曾说老师和乐先生都是修行界鼎鼎大名的高人，陆正不知道修行界的人说的是老师哪方面比较厉害，但是就冲这方戒尺来说，恐怕应该就是独一无二了！几次挨打下来，他心里暗暗下定决心，下次可不能再被这戒方抽中了，老师说不定在哪个角落看自己的笑话呢。

当然了，只能说陆正这种愿望还是非常美好的！

事实上来说，在这三个月里，这条戒方转移了他所有的注意力！按照老师李仪的名言，一举一动皆有礼。这戒方所惩罚的范围，除了言语、举止不当之外，那些违礼的行为也是要受到严厉惩罚的。戒方会跟根据所犯错误的严重程度，自行调整抽打的力度。小错误，自然比较轻；大错误，那就是肯定重。

以陆正这样一个大街上长大，乞丐窝里养活的出身来说，在老师和那戒方看来，从他走路的姿势、吃饭的规矩、待人接物的神色、穿着和打扮、闲暇时的小动作，乃至包括睡觉时候的睡姿等等，那都是要一一重新调教过的。

陆正在走路的时候习惯弯着腰、佝偻着背，所以背部就会出现戒方；陆正在吃饭的时候不自觉就用上了手，所以手背上就会出现戒方；陆正穿在身上的衣服经常浑身皱巴巴的，所以戒方就出现在他全身；陆正在睡觉的时候会习惯蜷缩成一团，那戒方就冲着他的屁股一顿狂抽……

光是在心儿面前被那戒方抽的就不在少数，心儿每次看着看着，耳朵里听着小哥哥的惨叫，然后就转过头去不忍心再看了。

李仪有一天在课堂上拿起戒方看了一会儿，突然自言自语说了一句：“最近辛苦你了！”这句话，让陆正郁闷了一天。

不过在这样残酷的教育下，陆正的毛病倒是改得很快，这一点上陆正还是非常有觉悟的，就冲那戒尺下手之狠，他要是再不赶紧改正他那些小乞丐恶习，虽然那戒尺应该不至于会打死他，恐怕自己也会患上一种‘戒方恐惧病’。有那么几天，他被打得总觉得自己背后有一道幽魂般的影子，随时准备抽自己！

虽然有着残酷的老师和更残酷的戒尺，但实际上来说，日月庐里的生活要比他做小乞丐的日子实在好太多，简直就是一个在天，一个在地。在这儿不仅吃得好，穿得好，而且他也每天都能看见心儿，在陆正来说，已经是非常幸福无比的感觉，当然要是九哥也能够在那就再好不过了。有几次半夜，他从梦中醒来，他都有些害怕这一切不过是一场梦。

这让陆正不禁有些无语，真是大好神通无用武之地啊！

很自然的，乐先生最开心的事情就是心儿和陆正一起夸他衣服穿得好看。而他最喜欢做的事情就是对衣服做出各种各样的改动，然后把改好的衣服穿在身上在日月庐里走来走去，要不就是把衣服挂起来，皱着眉头仔细思考怎么改动！

说实话，就陆正这种乞丐窝里培养长大的眼光，自然是不可能看出乐先生改动某个扣子的位置或者增加某个线条的用意何在，但是这方面心儿就是完全跟乐先生保持着最亲密无间的默契。

心儿是最能够欣赏乐先生审美的人，是乐先生最好的知己，也是最热衷跟乐先生孜孜不倦没日没夜商量改衣服的人。对此，陆正深感不解，又见心儿如此专注和热爱，曾经试图参与他们的话题当中，终于有一天，心儿皱着小眉头，轻轻的说：“小哥哥，你还是去一边练琴吧！”

于是陆正只好抱着琴，走到旁边看着两人继续忘我的争论袖子应该多长的问题！

当然对此深感不解的并不是只有陆正一个人，草庐里面的另外一个先生，两个孩子的老师，对此当然表示同样的不理解。就这一点来说，陆正和老师保持了高度的统一和默契。李仪对乐先生这种爱好表示十分的不屑，两人在衣服穿着的问题上有一种天生的不和谐感。

李仪穿衣服比较单调且一板一眼，对穿衣服还有严格的要求，那就是要与天地间的四季变化相配合。如chun天就是必须是青色或者绿色，衣物要宽松舒适，喜欢用棉料；夏天则是必穿红色，以清凉透气为主，用葛料或者麻料；秋天以潢色为主，裁剪要显得流畅内敛，以丝料为主；冬天则是黑色，式样必须简单暖和，不妨碍行动，用棉丝混合的布料。